子平真诠拆解项目

目标

逐章拆解《子平真诠》评注本(沈孝瞻原文 + 徐乐吾评注),形成可追溯、可复用的学习笔记体系。

当前进度

章节标题source 页状态
第01章论十干十二支私有 source 已建已建 source;已建 4 个 concept;候选概念已回收
第02章论阴阳生克私有 source 已建已建 source;已建 1 个 concept(官煞);候选概念已回收
第03章论阴阳生死私有 source 已建已建 source;新建 2 个 concept(生旺墓绝、地支藏干);更新 1 个 concept(通根);候选概念已回收
第04章论十干配合性情私有 source 已建已建 source;新建 1 个 concept(天干合化);候选概念已回收
第06章论十干得时不旺失时不弱私有 source 已建已建 source;新建 2 个 concept(旺衰强弱、根的轻重);更新 1 个 concept(通根);候选概念已回收
第07章论刑冲会合解法私有 source 已建已建 source;新建 2 个 concept(地支会合、会合解刑冲);更新 1 个 concept(地支);候选概念已回收
第08章论用神私有 source 已建已建 source;新建 2 个 concept(用神、取用神之法);更新 4 个 concept(旺衰强弱、官煞、地支藏干、天干合化、会合解刑冲);候选概念已回收
第09章论用神成败救应私有 source 已建已建 source;新建 1 个 concept(用神成败救应);更新 2 个 concept(用神、取用神之法);候选概念已回收
第10章论用神变化私有 source 已建已建 source;新建 1 个 concept(用神变化);更新 3 个 concept(用神、用神成败救应、地支藏干);候选概念已回收
第11章论用神纯杂私有 source 已建已建 source;新建 1 个 concept(用神纯杂);更新 3 个 concept(用神、用神变化、用神成败救应);候选概念已回收

工作方式

  • 每章创建一个私有 source 页,记录原文与徐注摘录。
  • 从中抽取关键概念,建立或更新 public concepts 页。
  • 必要作者与古籍本身,建立 public entities 页。
  • 章节之间观点对比,建立 public analyses 页(按需)。
  • 维护私有的 subjects / index / log,仅在本地,不发布。

第01章概念清单

已建概念

待建概念

  • 阴阳:本章有起点,但不宜只凭一章定全义。
  • 四象:本章只说明由阴阳老少而来,材料较短。
  • 五行:本章有生成关系和五行对应,但还不足以形成学习页。
  • 月令:本章涉及寅卯、各司一月之令、通根月令,需后续章节补足。
  • 旺衰:本章出现当旺、力足力不足、旺衰进退,需后续章节补足。
  • 印绶:本章只在从与不从的判断中提到。
  • 财官:本章只在阴干从财官处提到。

暂不拆页但需回收

  • 十干:当前并入天干。
  • 十二支:当前并入地支。
  • 甲乙:当前作为天干页中的木例。
  • 寅卯:当前作为地支页中的木例。
  • 气 / 质:当前放在天干页中理解甲乙。
  • 禄:本章只出现甲禄于寅、乙禄于卯,先记录。
  • 得时得地:当前放在通根和天干力量理解中。
  • 土寄旺四时:本章提到但未展开。
  • 纳音误解 / 俗书误解:当前作为天干页的误解提示。

第02章概念清单

已建概念

  • 官煞:本章集中区分官和煞,给出阴阳配合的判断规则(异阴阳相吸为官、同阴阳相拒为煞),并配以甲乙庚辛、丙丁庚辛两组例子。

待建概念

  • 印绶 / 偏印(枭印):本章仅作阴阳相吸 / 相拒的例证出现,未完整定义,需后续章节。
  • 财官:本章提”财官印是也”作为相吸例证之一,未建完整十神体系。
  • 比劫:本章徐注仅一句”比劫,同气也”,未展开。
  • 食伤:本章徐注仅一句”食伤,我生者也”,未展开。
  • 中和:本章末”归于中和而已”,需要后续章节补足中和的标准与判断。
  • 生克同功:本章明确论点(“生与克同用,克与生同功”),更适合并入”中和”或”用神”概念下。
  • 阴阳配合:本章徐注类比磁电之性,但仅是比喻,没有完整解释阴阳配合体系。
  • 纯杂:本章徐注”纯杂之分关于用之强弱”是原则一句话,需要后续章节具体展开。

暂不拆页但需回收

  • 磁电之性:徐注比喻,暂不入页。
  • 形质说:徐注对原文”以乙为木之形质、辛为五金之质、丁为薪传之火”的批驳,保留在源页与项目页。
  • 甲乙、丙丁、庚辛:作为官煞页中的具体例子处理,不单独建页。
  • 四时之宜忌:原文末句提及,本章未展开,作为后续章节回收线索。

第03章概念清单

已建概念

  • 生旺墓绝:本章给出十二长生名词解释、阳顺阴逆原则、徐注核心纠正(五行而非十干、阴干无独立长生)。
  • 地支藏干:本章徐注给出完整的十二月令司令表与寅申巳亥 / 子午卯酉 / 辰戌丑未 三类总结,并配合通根判断。
  • 通根:第01章已建,本章进一步明确”长生、余气、墓库皆其根”,“亥未辰皆其根”得到解释;干以通根为美、支以透出为贵的双向关系建立。

待建概念

  • 阳顺阴逆:作为单独页偏轻,并入生旺墓绝页处理。
  • 阳刃 / 阴刃:本章徐注提及但材料偏短,待后续章节补足后建页。
  • 十二长生各名词(长生 / 沐浴 / 冠带 / 临官 / 帝旺 / 衰 / 病 / 死 / 墓 / 绝 / 胎 / 养):作为独立页过碎,应并入生旺墓绝页内。
  • 墓库 / 逢库:与本章紧密相关,但涉及后续开库、冲库技法,本章未给替代规则。
  • 透干:与通根关系密切,可考虑并入通根页。
  • 旺衰:本章多处涉及得禄旺、得月令、休囚等强弱判断,但没有完整定义旺衰体系,需后续章节。
  • 调候、用神、格局:本章均未涉及。

暂不拆页但需回收

  • 长生沐浴十二位图:本章提到”下图说”和”人元司令图”,原图未在文本中,暂保留为后续可视化素材线索。
  • 准南子 / 太平御览 / 命理寻源:徐注引用的古代文献,本章只是来源引证,不独立建 entity 页。
  • 滴天髓:被本章与第01章引用,但本章未列具体章节出处校勘;先作为引用源记录。
  • 寅申巳亥为四禄:与第01章”甲禄于寅、乙禄于卯”对应,本章徐注把寅申巳亥概括为”四生(亦是四禄)之地”,说明寅是甲禄、申是庚禄、巳是丙禄、亥是壬禄,是隐含对应,本章未明列对应表,待确认关联。
  • 辰戌为阳土藏戊、丑未为阴土藏己:本章徐注说明,可作为地支藏干页的细节。
  • 土寄旺四时:本章徐注”土居中央,寄于四隅”再次出现,与第01章”土为木火金水冲气所结”互文。
  • 五阳从气不从势:本章徐注”凡物既有阴阳,阳之极即阴之生”与第01章”五阳从气不从势,五阴从势无情义”互文,待后续章节互校。
  • 阴阳之极即阴之生:徐注核心论断,可作为后续”阴阳”概念页的素材。

待确认关联

  • 第01章徐注”亥未辰皆其根”在本章得到解释:亥为甲木长生、辰未为墓地(余气),确认通根包含长生、余气、墓库三类。
  • 本章”干以通根为美,支以透出为贵”与第01章天干 / 地支 体性的关系。
  • 本章”阳长生有力、阴长生不甚有力”与第02章官煞”阴阳相吸 / 相拒”的差异。
  • “墓库”在原文”逢库亦为有根”与徐注”墓本从五行论”是同一原则的两面。

第04章概念清单

已建概念

  • 天干合化:本章核心,给出五合顺序(甲己土 → 乙庚金 → 丙辛水 → 丁壬木 → 戊癸火)、徐注对”河图说”的否定与《内经·五运大论》的真正来源、合的向背(喜神因合失吉、忌神因合失凶)、合与地支通根的关系。

待建概念

  • 能合不能合 / 能化不能化:本章徐注明确提出但只作引入,留待后续”合而不合节”。
  • 合而不合节:徐注提到”详下合而不合节”,即”日干与他干相合不作此论”的具体规则,需待后续章节。
  • 行运逢合:本章徐注说”行运逢合……亦不亚于原局”,但具体规则”详见行运节”,需待后续章节。
  • 五运大论 / 五运:徐注本章引《内经·五运大论》,涉及丹黷苍素玄五天之气与角轸奎璧的天文背景,但作为命理独立概念偏专,留待后续是否建页。
  • 六亲合化(妻财夫官):原文末段提及,可并入天干合化页”向背”段处理。
  • 河图 / 洛书:徐注否定命理合化出于河图,可暂不建概念页(属于易学基础)。
  • 十神体系:原文举例”甲用辛官透丙作合”需要十神作背景,本章未展开。

暂不拆页但需回收

  • 河图一六共宗、二七同道、三八为朋、四九为友、五十同途:徐注引作对比,否定命理合化源于河图,暂不建页。
  • 角轸 / 奎璧 / 戌亥之间 / 辰巳之间:徐注《五运大论》引文中的天文术语,暂不建页。
  • 丹黷苍素玄五天之气:同上。
  • 五合的”运”概念(甲己土运等):作为天干合化页内的小节。
  • 林注(刘镇华造):本章附林注”众杀加身、一仁可化”,是后人补注,不入徐注原文体系,记为另源。
  • 命例四柱中的”丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯”与”辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午”:本章徐注引作反例,原文本节给出的是按年顺排还是逆推未明,列入待确认关联。
  • 张绍曾造:原文未列四柱,作为已知姓名 + 待补四柱的命例。
  • 刘镇华造、洗冠生造:四柱已见正文。
  • 堪舆学(地理)以河图为体、洛书为用:徐注对比项,非命理核心,不建页。

待确认关联

  • 徐注引《五运大论》中”丙辛之岁”对应是否在原文本节脱文(缺位);后续若有完整版本应核对。
  • 五合顺序与生旺墓绝”五行相生”链的关系:完全遵循”土生金、金生水、水生木、木生火”的相生链。
  • 官煞”阴阳相吸相拒”的交叉:第02章讲甲乙丙丁庚辛等阴阳遇合判别官煞,本章讲甲己乙庚等天干相合——两套”合”机制并存,需要在后续章节区分。
  • 本章”合的向背”与后续”格局""用神”章节的关系:原文末段已预告”见下用神节”。
  • 五合与十神体系的关系:原文举例”甲用辛官透丙作合”——辛是甲的官、丙是甲的食神、癸是甲的印、戊是甲的财、己是甲的财(偏财)——都需要十神体系作背景,本章未展开。

第06章概念清单

已建概念

  • 旺衰强弱:本章明确给出”旺 = 得时、衰 = 失时、强 = 党众、弱 = 助寡”的四字区分,并配以”得时不旺、失时不弱”的具体例子。
  • 根的轻重:本章给出根的两档(长生禄旺 / 墓库余气)和具体的”比肩 vs 根”换算表,并指出阴长生的矛盾由徐注批驳。
  • 通根:第01、03章已建,本章进一步给出”得时不旺、失时不弱”判断与”根的轻重等级”指引。

待建概念

  • 月令:本章明确”八字以月令为重”,但未给月令的独立定义,需后续章节。
  • 旺衰:本章”得时为旺、失时为衰”作为旺衰概念的一个维度,但完整旺衰体系(含得气、得势等)尚未在本章展开。
  • 党众 / 助寡:本章明确作为”强 / 弱”的判断依据,但仅与日主和十神配合有关,更广的党众规则(如从格、化格)需后续格局章节。
  • 得气 / 得势:本章徐注”旺相休囚”四字提到”相”,但未独立展开”得气”概念。
  • 用神:本章提及”喜用忌神皆同此论”,但未展开用神选择规则。
  • 格局:本章未涉及。
  • 调候:本章未涉及。
  • 行运:本章未涉及。
  • 印绶 / 偏印:本章”党众”举例用印绶,但印绶完整定义待建。

暂不拆页但需回收

  • 五行六壬、奇门、太乙、河洛、紫微斗数:徐注本章引作对比,列出其他术数流派名称,暂不入页。
  • 退伍军人 / 致仕官吏:徐注的比喻,可作为旺衰强弱页内的形象理解。
  • 比劫如朋友、通根如室家:徐注的比喻,可作为根的轻重页内的形象理解。
  • 晃富:本节原文用字,徐注或其他版本可能作”免富”等,本章保留原文用字,列入待确认。
  • 清明后十二日乙木司令:徐注援引地支藏干页的十二月令司令表,作为”乙逢辰有根”的细化理由。
  • 奇门、太乙、河洛、紫微斗数、纳音、星辰宫度、卦理:徐注本章列出作为”子平之外”的对比项,本章只点到为止。
  • 干多 / 支重:天干多不如支重;通根尤以月令之支为最重——可并入根的轻重通根页。
  • 四辛卯 / 四丙申反例:徐注举作”干多而不通根仍弱”的例子,可作为根的轻重页的反例。

待确认关联

  • “干庚辛而支酉丑,晃富”中”晃富”字词:本节原文用字是否准确,待与完整版本核对。
  • 第06章对”阴长生”的矛盾:原文本章既说”阴长生不作此论”又说”亦为明根,可比得一余气”——本章徐注已明确批驳”实未明生旺墓绝之理,不免矛盾”,应生旺墓绝页对照”五行而非十干、阴干无独立长生”的核心立场。
  • 第06章”得时不旺、失时不弱”与第03章”长生、余气、墓库皆其根”的衔接:第03章建立”根的范围”,本章给出”根的轻重等级”,需要通根页统一指引。
  • 本章”得时为旺、失时为衰”与第03章”月令休囚”的关系:第03章徐注已说”得月令之气,自为最强”——本章进一步区分旺衰与强弱。
  • 本章”阳干逢库,壬逢辰、丙坐戌”与第03章”墓库是有根”的一致:第03章已说”就使逢库,亦为有根”;本章再次确认”水火通根身库”。
  • 本章”喜用忌神皆同此论”预告:旺衰强弱的判断不限于日主,也适用于喜用忌神,待后续格局、用神章节补足。
  • 子平与其他术数的源流对比:本章徐注提到”术者不知其源流”,可作为后续建立”子平”entity 页时补足源流说明的来源之一。

第07章概念清单

已建概念

  • 地支会合:本章核心之一。覆盖三合(以四正为主:亥卯未木、寅午戌火、巳酉丑金、申子辰水;半会带四正仍成半局)、三合变例(干代支如丙代午、禄代旺如巳代午)、六合六对(子丑、寅亥、卯戌、辰酉、巳申、午未)、六合变例(天地合如甲子己丑、上下相合如辛巳癸巳、交互相合如亥月巳日)。
  • 会合解刑冲:本章另一核心。给出四种解法情况:会合可以解刑冲(最常见)、因解而反得刑冲、会合不能解刑冲、刑冲而可以解刑(用别位刑冲解月令);并补充”贴近为克、遥动为冲”和”喜忌不同冲的效果不同”两条总原则;附暗合特例(孔祥熙造)。
  • 地支:第01章已建,本章在”## 待补充”段加入刑冲会合指引,指向地支会合会合解刑冲

待建概念

  • 三刑(具体分类与判断规则):本章徐注给出三刑分类(寅巳申、丑未戌、子卯)和”寅巳申为恃势之刑、丑未戌为无恩之刑、子卯为无礼之刑”,但未给三刑的判断规则与力量判断;与会合解刑冲页紧密相关。
  • 六冲(除基本对应外的解法机制):本章徐注给六冲对应(子午、丑未、卯酉、辰戌、寅申、巳亥),但解冲的具体机制留在会合解刑冲页。
  • 六害:徐注提及”刑与害关系较浅”,本章未展开六害。
  • 暗合(藏干之间的合):孔祥熙造”申中之庚与卯中之乙暗合”作为特例;可并入地支藏干或单独建页。
  • 用神、喜忌的完整判断:本章孔祥熙、乾隆、林森、光绪等命例涉及喜忌,但完整用神体系待后续章节。
  • 刑冲解刑冲的”成格 / 破格”判断:与后续格局、用神章节衔接。
  • 命例四柱补足:邵力子、杨善德、陆荣廷、周湘舲、张国淦、张继、茅祖权、赵观涛、赵铁桥、陆宗舆、齐耀琳、陈君、杜锡珪、孔祥熙、光绪、乾隆、林森等仅列姓名未列四柱。

暂不拆页但需回收

  • 三方为会、并对为合:原文”三方为会,朋友之意也;并对为合,比邻之意也”作为会合的比喻,可并入地支会合页或源页保留。
  • 戊癸合化火附论:徐注本章附论”戊癸合化火,非甲己之例”,与天干合化页相关,暂不建独立页。
  • 申亥之害、寅巳之害:徐注”六害”段提到,关系较浅,本章未展开。
  • 寅巳申、丑未戌、子卯的具体三刑内容(如寅刑巳、巳刑申、申刑寅、丑刑未、未刑戌、戌刑丑、子刑卯、卯刑子等):可作为后续会合解刑冲页补充素材。
  • 命例具体格局(乾隆造煞刃格、孔祥熙造喜用申庚解卯冲):可作后续用神页例子,本章保留原文。

待确认关联

  • 徐注”六冲”段”卯辰之与酉戌”按通行六冲应是”卯酉、辰戌”——原文表述差异。
  • 徐注”未弄丑”按文义应为”未刑丑”——疑笔误。
  • 徐注”申子会水局”按上下文应为”申子辰会水局”——疑脱字。
  • 徐注”震竞”按通行应为”震兑”——四正 = 子午卯酉 = 坎离震兑。
  • 第07章光绪造”天地合而假化”与天干合化”能化不能化”的衔接。
  • 暗合作为会合解刑冲的特例:是否归入地支会合六合变例中处理,还是单独建”暗合”页——待后续章节决定。
  • 三合以四正为主与”以寅申巳亥为四生(亦是四禄)“(地支藏干)的衔接:亥卯未木局以卯为中心,但亥是甲木长生亦是甲禄——中心 / 长生 / 禄的区分。

第08章概念清单

已建概念

  • 用神:本章核心之一。给出用神定义(“八字中所用之神,察旺弱喜忌,或扶或抑”)、取用原则(“专求月令”)、善顺与逆用(“财官印食善顺、七煞伤官劫刃逆用”)、月令为体辨识(“今人不知专主提纲”五类错论)、用神与喜神/忌神的关系。
  • 取用神之法:本章核心之一。覆盖五种取用方法:扶抑(扶日元 / 扶月令)、病药(喜神对立面为病、除病之药为用神)、调候(金寒水冷 / 木火太燥)、专旺(一方党众不可逆 → 从格 / 化格 / 专旺格)、通关(两神对峙、各不相下 → 调和之神为用),以及建禄月劫的处理。
  • 旺衰强弱:第06章已建,本章进一步明确”日主或月令的旺衰强弱直接决定用神方向”(“扶抑”判断的衔接),并补充”喜用忌神皆同此论”在取用神时的应用。
  • 官煞:第02章已建,本章徐注补充”财官印以阴阳配合为顺”作为官煞的”善用”方向,并补”七煞”作为”不善而逆用”的典型。
  • 地支藏干:第03章已建,本章明确”月令司令所藏天干是月令用神判断的关键来源”。
  • 天干合化:第04章已建,本章徐注”食神以同性相生为顺”提供食神取用与天干合化的衔接线索。
  • 会合解刑冲:第07章已建,本章”通关”原理与”喜忌被冲”原则有衔接(通关本质是”调和两神对峙”)。

待建概念

  • 格局:本章出现”从煞格""曲直仁寿格""化气格""煞刃格""食神生财格”等多种格局名称,但本章未给格局的独立定义。完整格局体系应作为后续章节的待建概念。
  • 月令(独立概念):本章明确”八字用神专求月令”、“月令当旺之气”,但月令的独立定义(与生旺墓绝地支藏干的关系)未在某一章独立给出,可考虑在整合多章材料后建页。
  • 喜神 / 忌神:本章出现”喜神”与”忌神”作为用神派生概念(“喜用忌神”),但完整定义与判断规则未给,可并入用神页处理。
  • 顺用 / 逆用:本章区分”善而顺用”与”不善而逆用”,但作为独立概念偏专,可并入用神取用神之法页处理。
  • 调候 / 病药 / 扶抑 / 专旺 / 通关:作为五法之一可独立建页,但与取用神之法页重复,可并入处理(已在取用神之法页内建相应小节)。
  • 印绶 / 偏印:徐注”扶有二,印以生之,劫以助之”——印绶体系本章用作扶抑之”扶”的一支,但完整定义仍属待建。
  • 财官 / 食伤 / 比劫 / 伤官 / 七煞:徐注”神者,财、官、食、印、偏财、偏官、偏印、伤官、劫刃是也”——十神体系本章已点名,但完整十神体系(生克关系、阴阳判别)仍属待建(与官煞对照)。
  • 阳刃:本章徐注”日元旺逾其度,惟五阳有之,故名阳刃”——阳刃的独立概念偏专,可并入”用神”或”取用神之法”页处理。
  • 曲直仁寿格 / 从煞格 / 化气格 / 煞刃格:本章徐注提及四种格局名称,但作为独立概念需后续章节补足。
  • 建禄月劫格:原文与徐注明确以”建禄月劫”作为月令不可为用时的处理方案,可作为”取用神之法”页中关于月令无取用一节的素材(已建入取用神之法页)。
  • 行运与用神、喜神、忌神的关系:本章徐注”喜神与忌神之间,亦以运行通关之地,调和其气为美”——行运的具体规则需后续章节。

暂不拆页但需回收

  • 林注(朱家骅造、曾毓隽造):本章附林注,是后人补注,不入徐注原文体系。
  • 命例四柱:蔡孑民、王克敏、林森、谭延闿、合肥李君(两造)、曾毓隽、周自齐、刘澄如、王湘绮、张退厂、伍廷芳、戚杨知府、段祺瑞、孙岳、江万平、陆建章等列姓名 + 大运,但仅蔡孑民、伍廷芳两造(约略给出起运或部分大运),完整四柱未列。
  • 伍朝枢造:徐注已给”乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子”大运但未给原局四柱,列为待补。
  • 财官印”阴阳配合为顺”、食神”同性相生为顺”两条具体方向,可作为”用神”或”取用神之法”页内的细节。
  • 五类错论(见今人不知专主提纲):可作为”用神”或”取用神之法”页内的辨识清单。
  • “制忌神时得忌喜”的林注原理:作为用神行运的一个特殊规则。
  • “曲直仁寿格”出处:徐注本章未注,暂存为待确认出处。
  • “财印双清者以官煞运为美、月劫用财格以食伤运为美”:徐注列在通关节末,属用神喜忌与行运的衔接,作为行运相关素材。
  • 各种用神”喜”与”忌”的具体对应(财喜食神以相生、官喜透财以相生等):可作为”用神”或”取用神之法”页内的细节。

待确认关联

  • 本章”财官印以阴阳配合为顺”与第02章官煞”阴阳相吸为官、同性相拒为煞”的关系:阴阳配合的”顺”是否与官煞判别一致,待后续章节确认。
  • 本章”食神以同性相生为顺”与第04章天干合化”合的向背”的关系:食神取用与天干合化的衔接待确认。
  • 本章”调候”与地支藏干”十二月令司令”的关系:调候的关键论据是月令气候,但与司令的具体关系本章未展开。
  • 本章”专旺”与旺衰强弱的关系:专旺是旺衰极端的延伸(一方专旺即旺衰强弱页”得时为旺”的极致),待整合。
  • 本章”通关”与第07章会合解刑冲”喜忌不同冲的效果不同”的关系:通关本质是”调和两神对峙”,与会合解刑冲的”喜忌被冲”原则有衔接。
  • 本章”五类错论”与第04章天干合化”合的向背”的关系:五类错论的根源都是”不知月令”,与天干合化”合的向背”是不同维度但同根(不知何为用神)的错论。
  • 本章”建禄月劫”与旺衰强弱”得时为旺”的关系:建禄月劫本身就是”得时为旺”的典型,但徐注又分旺者喜克泄、弱者喜扶助——与旺衰强弱”得时不旺”是否同向待确认。
  • 本章”用神专求月令”与地支藏干”十二月令司令”的关系:月令司令的天干是月令”用神”的关键来源,待整合。
  • 本章”扶抑月令之神”与第06章根的轻重”月令之支最重”的关系:月令之神既是”用神”也是”通根”的核心,待整合到旺衰强弱用神页。
  • 本章”病药”与会合解刑冲”喜忌被冲”的关系:病药是”以伤扶为病、以去抑为病”,本质是”喜忌”的另一种表达,待整合。
  • 本章”调候”与地支藏干”十二月令司令”的关系:调候的前提是月令气候极端(金寒水冷、木火太燥),与司令天干所暗示的五行本质有衔接。
  • 本章”专旺”与”从格 / 化格”的关系:原文说”或从或化,及一方专旺等格局皆是也”——专旺的内涵是否包含从格、化格,待后续章节展开。
  • 本章”曲直仁寿格”出处:徐注本章未注,暂存为待确认出处。

第09章概念清单

已建概念

  • 用神成败救应:本章核心。给出八字学习的四个判断阶段(成 / 败 / 带忌 / 救应),以及八种基本格局(官格 / 财格 / 印格 / 食神格 / 煞格 / 伤官格 / 阳刃格 / 建禄月劫格)的成 / 败条件;指出”带忌 = 病、救应 = 药”是取用神之法页”病药”五法之一的具体应用;强调”位置妥贴”是判断的关键,“权轻权重,甚是活泼”。
  • 用神:第08章已建,本章进一步明确”用神既定,则须观其成败救应”——用神定下后看四阶段判断。
  • 取用神之法:第08章已建,本章徐注多处出现”病药”的具体应用(“带忌者,四柱有伤用破格之神,即所谓病;救应者,去病之药也”),可作”病药”一节的具体展开。

待建概念

  • 格局(八格):本章系统给出八种基本格局的成 / 败条件,但每种格局的”独立页”作为概念尚未建。可考虑建”八格”或”格局”独立页。
  • 病与药:带忌 = 病、救应 = 药,本章明确。可考虑作为独立页(“病药”或”病与药”页)。
  • 弃食就煞:本章徐注”若煞旺而透印,则弃食就煞”——具体技法,可考虑作为独立页或并入”食神格”页。
  • 金水伤官:本章徐注”惟金水伤官,金寒水冷,调候为急,可以见官”——伤官格的特例,可考虑作为独立页或并入”伤官格”页。
  • 权轻权重 / 格局高低:原文末”权轻权重,甚是活泼”——成格、败格、救应中各神力量轻重的判断。徐注”参观格局高低篇”——可作为独立页。
  • 调候作为成格的具体技法:本章徐注”调候为急,可以见官”——与第08章取用神之法”调候”五法之一衔接。
  • 曲直仁寿格 / 从煞格 / 化气格 / 煞刃格 / 食神生财格:本章作为格局名称提及,完整定义仍属待建。
  • “用神变化节”、“格局高低篇”、“论正官印节”、“财格佩印节”、“五行生克制化宜忌节”:本章徐注指向的后续章节。

暂不拆页但需回收

  • 命例:朱古薇造(已给四柱)、张载阳造(已给四柱)、褚辅成造(已给四柱)、陈陶遗造(已给四柱)——本章徐注附四柱的”败中有成”贵格命例。
  • 命例:胡汉民造(已给四柱与两种时辰说法)、刘澄如造(已给四柱 + 批注)、史量才造(已给四柱 + 批注)、杨杏佛造(已给四柱 + 批注)、谭延闿造(已给四柱 + 批注)、伍朝枢造(已给大运 + 批注)、石友三造(已给四柱 + 批注)、郭松龄造(已给四柱 + 批注)、龙济光造(仅列姓名)、周湘舲造(已给四柱)——可作为八格成败救应的具体例子。
  • “大匠能使人以规矩,不能使人巧”:徐注引孟子,本章未展开。
  • 《滴天髓》“澄浊求清清得净,时来寒谷也回春”:徐注引,原句出处与本章应用保留在源页。
  • “耿威权显赫”原文用字:本章徐注”是耿威权显赫”——疑笔误,按文义应为”是则威权显赫”或”显得威权显赫”,列入待确认。

待确认关联

  • 本章”八格”的”成 / 败”与第08章用神”善顺 / 逆用”的关系:八格是月令用神的具体格局形式,善顺 / 逆用是取用神的方向——两套”分类”在不同维度,待整合。
  • 本章”建禄月劫之格成”与第08章”建禄月劫”的处理一致:都是”禄劫本身不能为用,而另取扶抑之神为用,即与所取者之格相同也”——确认建禄月劫的格局判断与其他六格同类。
  • 本章”金水伤官可以见官”与第08章用神”伤官以见官为忌”的关系:金水伤官是伤官格的特例,调候优先;具体规则本章明确指出。
  • 本章”调候为急,可以见官”与第08章取用神之法”调候”五法之一的关系:调候作为伤官格成格的一种具体条件。
  • 本章”弃食就煞”与待建概念”格局(八格)“的关系:弃食就煞是从食格转为煞格的特殊处理,规则不同。
  • 本章”会合解冲”与第07章会合解刑冲”会合可以解刑冲”的关系:本章徐注”子申合而化水,反生寅木”是会合解冲的典型例子。
  • 本章”合”作为救应手段(丁壬合、乙庚合、合煞以清)与第04章天干合化”合的向背”的关系:合既可解格之败(喜忌因合失吉失凶),也可作为救应手段(合去忌神)。
  • 本章”病 = 带忌、药 = 救应”与第08章取用神之法”病药”五法之一的关系:病药是”带忌 / 救应”的具体应用。
  • 本章”用神变化节”是否就是第08章用神所引”五法”的进一步展开?需要后续章节确认。
  • 本章”格局高低篇”与”权轻权重”的关系:徐注”权轻权重”应该就是”格局高低”的具体判断,待后续章节展开。
  • “耿威权显赫”原文用字:疑笔误,待与完整版本核对。

待补充

  • 完成全书后的总体结构图
  • 跨章观点对比表

第10章概念清单

已建概念

  • 用神变化:本章核心。给出”用神变化”的两种机制(藏透变化、会合变化)、变之善 / 变之不善 / 变而不失三种变化结果的判断、徐注”郡之有府”的藏透比喻、兼格的概念。
  • 用神:第08章已建,本章明确”用神既主月令矣,然月令所藏不一”——用神定下后看藏透与会合变化。
  • 用神成败救应:第09章已建,本章徐注多次出现”成格""破格""兼格”,可与第09章”成 / 败 / 带忌 / 救应”四阶段判断的衔接。本章徐注明确指出”用神变化节”就是本章。
  • 地支藏干:第03章已建,本章徐注”寅中甲木禄旺,丙戊长生,故所藏为甲戊丙”作为藏透变化的物质基础。

待建概念

  • 藏透:本章作为”变化机制之一”被提出(“月令本主藏在支中而未透干,次要者透出”),可考虑作为独立页。
  • 兼格:本章徐注”兼格者兼而用之,非两格并用也”作为格局判断的延伸,可考虑独立建页。
  • 十二地支完整藏干速查表:本章徐注”戌丑未准此类推”未给完整对照,可由多章材料整合。
  • 完整的三合 / 三会变化表:本章列举寅午戌、亥卯未、申子辰等变化,但其他合局(如巳酉丑)的具体变化规则本章未列。
  • 变之善 / 不善的更多例子:本章每类只举 2-4 例,更系统的归纳需后续章节。
  • 格局高低的具体判断:本章徐注”看用神而不察其变化,则用神不能确定”——变化是”用神确定”的前提,但”格局高低”的具体判断需后续章节。

暂不拆页但需回收

  • 命例:伍廷芳造(已给四柱 + 批注)、王克敏造(已给四柱 + 批注)、萧耀南造(已给四柱 + 批注)、何丰从造(已给四柱 + 批注)——本章徐注附四柱的”变化得当”贵格命例。
  • “郡之有府 / 同知 / 通判”:徐注的比喻,可作为用神变化页内的形象理解。
  • “甲以乙妹妻庚,凶为吉兆”:徐注萧耀南造引用的传统说法,可作为会合解刑冲的特例。
  • 《滴天髓征义》:徐注未在本章直接引用,但前几章已引。
  • “甲不透干百透丙”原文用字:本章徐注原文”甲不透干百透丙”——按文义应为”甲不透干而透丙”,列入待确认。

待确认关联

  • 本章”藏透变化”与第04章天干合化”合的向背”的关系:藏透是”透出 vs 藏在支中”的判断,与天干合化的”合去 / 合留”是不同的判断方向,但都是”用神被改”的机制。
  • 本章”会合变化”与第07章会合解刑冲”会合可以解刑冲”的关系:本章明确”会合的另一作用是变化用神”——会合的两种作用(解刑冲、变化用神)都源于三合 / 三会的”重洗牌”。
  • 本章”变之善 / 不善”与第09章用神成败救应”成 / 败”判断的关系:变之善 = 变之后成格;变之不善 = 变之后败格;变而不失 = 变之后格局不变。
  • 本章”兼格”与第09章用神成败救应”八格”的关系:兼格是”主格局 + 兼格局”的延伸——主格局是核心,兼格局是辅助。
  • 本章”郡之有府 / 同知 / 通判”与第03章地支藏干”寅中甲木禄旺,丙戊长生”的关系:藏干速查是”郡之有府”比喻的来源。
  • 本章”丁合壬化木”与第04章天干合化”天干相合 + 化气”的关系:丁壬化木是合化的具体例子(伍廷芳造)。
  • “甲不透干百透丙”原文用字:疑笔误,待与完整版本核对。

第11章概念清单

已建概念

  • 用神纯杂:本章核心。给出”用神纯 / 杂”的定义(互用而两相得 vs 互用而两不相谋)、纯 / 杂的具体条件(3 纯例 + 2 杂例)、变化之法(五合、三合、六合、生克制化)、杂可救应(地位不相碍或干头制合 → 浊中有清)、纯 / 杂与命局质量的关系(好命 → 纯;次命 → 稍杂;差命 → 愈杂)。附杨增新造(纯)和梁鸿志造(杂中有清)两个徐注附四柱命例。
  • 用神:第08章已建,本章进一步明确”纯杂之理,不出变化”——纯杂是变化的延伸,用神定下 + 变化之后看纯杂。
  • 用神变化:第10章已建,本章”纯 / 杂判断”以变化为前提,“变化得当 → 纯、变化失当 → 杂”。
  • 用神成败救应:第09章已建,本章”杂可救应”(“地位不相碍,或干头另有制合”)与”败中有成”同理——杂格可以通过救应仍可贵。
  • 天干合化:第04章已建,本章徐注”变化之法,不外五合、三合、六合及生克制化”——五合即甲己乙庚丙辛丁壬戊癸五合。
  • 地支会合:第07章已建,本章徐注”三合、六合”即地支会合所讲的亥卯未、寅午戌、巳酉丑、申子辰三合与子丑寅亥卯戌辰酉巳申午未六合。

待建概念

  • 变化之法:五合、三合、六合、生克制化的”组合”——是用神变化的延伸,但作为独立概念偏专,可并入”用神纯杂”或”用神变化”页。
  • 互用:本章原文”互用而两相得”、“互用而两不相谋”——“互用”作为独立概念偏专,可并入”用神纯杂”页。
  • 财官食印的相生 / 相克配合:财生官、食生财、食制煞——可作为十神配合的独立判断(与用神成败救应”八格成之条件”互为镜像)。
  • 官伤不并用、财印不并用:本章徐注”通例”——可作为十神配合的”通例”独立页或并入”十神体系”。
  • 浊中有清:本章梁鸿志造”浊中有清”——作为纯杂的具体应用,可作为独立页(“清浊”)或并入”用神纯杂”页。
  • 一清到底:本章徐注《滴天髓》引文——可作为”纯”的极致表达,并入”用神纯杂”页。

暂不拆页但需回收

  • 命例:杨增新造(已给四柱 + 批注)、梁鸿志造(已给四柱 + 批注)——本章徐注附四柱的”纯”和”杂中有清”命例。
  • “可惜时上少一点金,及身而止,不免后嗣艰耳”:杨增新造徐注的批注,可作为”纯”命局的小瑕疵案例。
  • “转辗救应,非细辨不知耳”:梁鸿志造徐注的批注——“杂中有清”的判断需要细辨。
  • 《滴天髓》“一清到底显精神,管取平生富贵真,澄浊求清清得净,时来寒谷亦回春”:本章徐注引《滴天髓》——与第09章褚辅成造徐注引”澄浊求清清得净,时来寒谷也回春”同句,可作为跨章引用的素材。

待确认关联

  • 本章”五合”与第04章天干合化的关系:五合即天干合化的五对甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸。
  • 本章”三合、六合”与第07章会合解刑冲及第10章用神变化的关系:三合是地支会合的核心概念,六合同样。
  • 本章”互用”与第09章用神成败救应”兼格”的关系:互用是”财官食印等神之间的相互配合”,兼格是”主格局 + 兼格局的搭配”——两个不同维度。
  • 本章”官伤不并用、财印不并用”与第10章用神变化”藏透与会合变化”的关系:通例是”两神并见则不吉”,变化是”两神并见有变化则可能吉”——后者是对前者的延伸。
  • 本章”如地位不相碍,或干头另有制合,亦可救应”与第09章用神成败救应”败中有成”的关系:杂格可以通过”地位不相碍”或”干头制合”救应,与败格救应同理。
  • 本章”凡八字佳者,用神未有不纯者也”与用神页”皆为贵格”的关系:用神纯是贵格的基础条件之一。
  • 本章”变化之法,不外五合、三合、六合及生克制化”与用神变化”藏透与会合变化”的关系:变化的方法在四类——五合、三合、六合、生克制化。
  • 本章梁鸿志造”丙辛相合”与第04章天干合化”天干相合”的关系:丙辛合是天干合之一。