天干
一句话
在本章里，天干可以先理解为：五行在“天”这一层面流动、变化的气。
这不是说天干只在天上，而是用“在天”来强调它偏向气的流行、变化；后面和地支相对，地支偏向时令和位置的固定。
学习理解
读这一章时，可以先抓住一个对比：
- 天干：像流动的气，动而不固定。
- 地支：像固定的时令顺序，止而不迁。
沈孝瞻先从五行分阴阳讲起。以木为例，木再分阴阳，就有甲、乙。徐乐吾进一步解释，天干是“五行在天流行之气”。所以看天干时，不要只把它当成十个符号，而要先把它看成五行之气的表现。
本章主要用甲乙来说明，不是在这里一次讲完十天干的全部含义。
1. What（是什么）
天干是五行分出阴阳之后，在“气”的层面形成的符号。
本章只展开木的例子：
- 木分阴阳，就有甲、乙。
- 甲偏向“气”，乙偏向“质”。
- 甲乙属于天干这一层，所以强调流行、变化。
徐注用一句话概括：天干是五行在天流行之气。
2. Why（为什么有用）
本章没有直接说“天干为什么有用”的完整方法论，但给了一个学习入口：学命要先明白干支阴阳之理。
对初学来说，这一页先解决一个问题：天干不是孤立符号，它要和地支、月令、通根一起看。
徐注说，天干如果通根月令，当旺而得用，力量就明显；如果不得时、不得地，即使能用，力量也不足。
3. How（怎么用 / 原理）
本章给出的用法还很基础，可以先按三步理解：
- 先看天干属于哪一行、哪一阴阳。本章只详细说明甲乙同属木。
- 再看它和地支的关系。甲乙是行于天的木气，寅卯是在地承接木气的时令位置。
- 再看是否得时得地。徐注把这引向通根月令的问题。
本章还提醒，甲乙可以从两个角度看：
- 以气论：甲旺于乙。
- 以质论：乙坚于甲。
这说明同属木的天干，也不能只用一个“大木、小木”的比喻粗糙理解。
容易误解
- 不要把“甲为大林、乙为微苗”当成本章认可的解释。本章和徐注都在批评这种说法。
- 不要从本章直接扩展出完整十天干表；当前来源主要讲甲乙，以木类推其余，但没有逐个展开。
- “天干在天”是命理术语里的层次说法，不是物理意义上的位置。
来源依据
- 沈孝瞻以木为例说明：甲乙是木分阴阳之后的结果。
- 徐乐吾解释：天干是五行在天流行之气。
- 本章以甲乙和寅卯的关系，说明天干需要和地支、时令一起理解。
来源
- 子平真诠评注·第01章 论十干十二支
待补充
- 十干配五行阴阳的完整表
- 各干”禄”所在（甲禄寅、乙禄卯……）
- 与《滴天髓》“论天干宜忌”节互参