墓库
一句话
地支藏干 已经说”逢库亦为有根”、“逢库必冲是俗书之谬”；本章进一步把”财官入库不冲不发”也作为俗说驳掉，给出墓库的核心判断原则：四墓不忌刑冲，刑冲未必成格（徐注：“此十二字最精当，幸阅者注意及之”）。
学习理解
这一页最容易读乱的，是把”墓库”理解成”必须冲开才能用”——这是民间最常见的误读。
本章的逻辑其实是这样的：
- 墓库是收藏，不是死地——地支藏干页已明确”逢库亦为有根”。墓是收藏，不是废掉。
- 冲 = 克而去之——冲的本质是”克”，不是”激活”。
- 同气刑冲最少妨碍——辰戌丑未同属土，同气刑冲最少妨碍（区别于寅申巳亥、子午卯酉的冲）。
- 墓库取用靠会合与一方气势，不靠刑冲——有会合则从会合五行，一方气势则从一方五行，无则从土。
- 日临四库作通根身库——日支辰戌丑未，本身就是日主在地支上的根。
- 驳俗说”出库为投库”——出库与投库都是错的说法。
学完这一页，应当得到的最少共识：
- 墓库 = 四墓（辰戌丑未），是收藏，不是死地。
- 四墓不忌刑冲，刑冲未必成格——这是元原则（徐注”此十二字最精当”）。
- 墓库的取用靠会合、一方气势、与土本身，不靠刑冲。
- 财官属土冲则库启（有限场景）；财官为水冲则反累。
- 逢冲而发的特例：辰戌同气刑冲最少妨碍，但”并非喜冲”。
1. What（是什么）
驳”财官入库不冲不发”
辰戌丑未，最喜刑冲，财官入库不冲不发——此说虽俗书盛称之，然子平先生造命，无是说也。
徐注：财官入库无冲不发之说，最为流俗谬谈。
冲者，克也，克而去之也。
辰戌丑未，皆属于土，同气刑冲，最少妨碍。
意思是：
- 冲 = 克而去之——冲的本质是”克”，不是”激活”。
- 辰戌丑未 = 同属土——所以同气刑冲”最少妨碍”。
- 俗说”不冲不发”——流俗谬谈，子平先生无此说。
冲的本质
| 类别 | 例子 | 性质 | 强度 |
|---|---|---|---|
| 寅申巳亥之冲 | 寅申、巳亥 | 五行生地之冲 | 最剧 |
| 子午卯酉之冲 | 子午、卯酉、酉卯、子午 | 四皆败地亦是旺地之冲 | 有成有败 |
| 辰戌丑未之冲 | 辰戌、丑未、辰丑、戌未 | 同气刑冲 | 最少关碍 |
徐注明确：
忌者冲而去之为成，喜者逢冲为败，至于墓之冲，最少关碍。
意思是：
- 寅申巳亥之冲最剧——因为是五行生地（冲则破格）。
- 子午卯酉之冲有成有败——四皆败地亦是旺地，看喜忌。
- 墓之冲最少关碍——同气刑冲，少有妨碍。
杂气取用不靠刑冲
夫杂气透干会支，岂不甚美？又何劳刑冲乎？假如甲生辰月，戊土透岂非偏财？申子会岂非印绶？若戊土不透，即辰戌相冲，财格犹不甚清也。
可以先理解为：
- 杂气透干会支——是取用的正法。
- 何劳刑冲——刑冲不是取用的必要条件。
- 例：甲生辰月，戊土透 = 偏财；申子会 = 印绶——杂气取用不靠刑冲。
财官属土 vs 财官为水
财官属土，冲则库启，如甲用戊财而辰戌冲，壬用己官而丑未冲之类是也。
然终以戊己干头为清用，干既透，即不冲而亦得也。
至于财官为水，冲则反累，如己生辰月，壬透为财，戌冲则劫动，何益之有？丁生辰月，透壬为官，戌冲则伤官，岂能无害？
| 财官五行所属 | 冲的效果 | 例子 |
|---|---|---|
| 财官属土 | 冲则库启（有限场景） | 甲用戊财而辰戌冲；壬用己官而丑未冲 |
| 财官为水 | 冲则反累 | 己生辰月壬透为财戌冲则劫动；丁生辰月透壬为官戌冲则伤官 |
注意：徐注对”财官属土冲则库启”的反驳：
财官属土，冲则库启，亦囿于俗说。
要知甲生辰月，仅水为库耳，土乃本气，乙为余气，皆非库也。
意思是：
- 甲生辰月，辰中”仅水为库”——水才是辰的库（墓库）。
- 土是本气（不是库），乙是余气（也不是库）——“皆非库”。
- 所以”甲生辰月，仅水为库耳”——只有水才是库；土和乙都不是库。
墓库的处理原则
徐注：
倘墓库在年日时支，有会合则以会合之五行论（如辰会子以水论，戌会午以火论）。
全一方之气势，则以一方之五行论（如辰连寅卯同作木论，戌连申酉同作金论）。
无会合连接，则以土论。
日临四库，如壬辰丙戌均作通根身库。
若丙辰壬戌，即非为身库也。
| 场景 | 判断原则 |
|---|---|
| 墓库在年日时支，有会合 | 从会合之五行（如辰会子以水论，戌会午以火论） |
| 全一方之气势 | 从一方之五行（如辰连寅卯同作木论，戌连申酉同作金论） |
| 无会合连接 | 以土论 |
| 日临四库 | 壬辰、丙戌作通根身库；丙辰、壬戌则非身库 |
日临四库作通根身库
日临四库，如壬辰丙戌均作通根身库。
若丙辰壬戌，即非为身库也。
意思是：
- 壬辰——壬水坐辰（水墓库），作通根身库。
- 丙戌——丙火坐戌（火墓库），作通根身库。
- 丙辰——丙火坐辰（水墓库），非身库。
- 壬戌——壬水坐戌（火墓库），非身库。
判断原则：日干与日支所藏的本气是否同类？同类则作通根身库，异类则非。
驳”出库为投库”
今人不知此理，甚有以出库为投库。
如丁生辰月，壬官透干，不以为库内之壬，干头透出，而反为干头之壬，逢辰入库，求戌以冲土，不顾其官之伤。
更有可笑者，月令本非四墓，别有用神，年月日时中一带四墓，便求刑冲；日临四库不以为身坐库根，而以为身主入库，求冲以解。
种种谬论，令人掩耳。
可以先理解为：
- “出库为投库”是错的——把”库内之物透出”反说成”干头之物入库”，再求冲解——完全反了。
- 月令本非四墓而带四墓求刑冲——可笑。
- 日临四库求冲解——应该作身坐库根，不应求冲解。
- 徐注：投库入库之说，皆由术者不讲原理，以讹传讹。
逢冲而发的特例
然亦有逢冲而发者，何也？如官最忌冲，而癸生辰月，透戊为官，与戌相冲，不见破格，四库喜冲，不为不足。
却不知子午卯酉之类，二者相仇，乃冲克之冲，而四墓土自为冲，乃冲动之冲，非冲克之冲也。
然既以土为官，何害于事乎？
徐注：癸生辰月，透戊土官星，逢冲不破格者，即因辰戌同气，故少妨碍，并非喜冲也。
| 冲的类型 | 性质 | 是否喜冲 |
|---|---|---|
| 子午卯酉之冲 | 二者相仇，冲克之冲 | 看喜忌（忌冲则冲去为成，喜冲则逢冲为败） |
| 四墓土自为冲 | 辰戌同气，冲动之冲 | 并非喜冲——只是同气少妨碍 |
注意：即使是”逢冲而发”，也不是”喜冲”，而是”辰戌同气故少妨碍”——会合解刑冲页”喜忌被冲效果不同”的具体例。
元原则——十二字真言
是故四墓不忌刑冲，刑冲未必成格。
其理甚明，人自不察耳。
徐注：
四墓不忌刑冲，刑冲未必成格。
此十二字最精当，幸阅者注意及之。
这十二字是本章的核心原则：
- 四墓不忌刑冲——辰戌丑未不必靠刑冲来”激活”。
- 刑冲未必成格——刑冲了也不一定成格。
徐注：“此十二字最精当”——这是整章的总结。
2. Why（为什么有用）
地支藏干 已明确”逢库亦为有根”、“逢库必冲是俗书之谬”；本章进一步把”财官入库不冲不发”也作为俗说驳掉。
驳论的原因：
- 冲的本质是克——冲 = 克而去之。冲墓库等于克墓库，不是”激活”。
- 同气刑冲最少妨碍——辰戌丑未同属土，同气刑冲本来就少妨碍，不是”喜冲”。
- 杂气取用靠透干 / 会支——第16章杂气页已给”透干 + 会支”作为杂气取用的正法，不必刑冲。
- 墓库本身的处理有规律——有会合从会合五行 / 一方气势从一方五行 / 无则从土 / 日临四库作通根身库。
3. How（怎么用 / 原理）
按本章材料，处理墓库可以分五步：
第一步：判断是否四墓
按 地支藏干 页，先看命局中有没有辰戌丑未：
- 月令为四墓 → 进入第二步。
- 月令非四墓但年日时支带四墓 → 看是否有用神。
- 日支为四墓 → 看是否作通根身库（壬辰、丙戌作身库；丙辰、壬戌非身库）。
第二步：判断墓库是否需要刑冲
| 场景 | 是否需要刑冲 |
|---|---|
| 杂气透干会支 | 不需要——已足 |
| 墓库有会合 | 不需要——从会合五行 |
| 全一方气势 | 不需要——从一方五行 |
| 无会合连接，无一方气势 | 仅以土论，不靠刑冲 |
第三步：判断财官五行所属
| 财官五行 | 冲的效果 |
|---|---|
| 财官属土 | 冲则库启（但仍是”冲”不是”激活”） |
| 财官为水 | 冲则反累（如劫动、伤官等） |
第四步：判断日临四库是否作通根身库
| 日支 | 日干五行 | 是否身库 |
|---|---|---|
| 壬辰 | 壬水 | 作身库（水墓库） |
| 丙戌 | 丙火 | 作身库（火墓库） |
| 丙辰 | 丙火 | 非身库（辰为水墓库，不是火墓库） |
| 壬戌 | 壬水 | 非身库（戌为火墓库，不是水墓库） |
第五步：判断是否有”逢冲而发”的特例
| 条件 | 是否”逢冲而发” |
|---|---|
| 辰戌同气（辰戌相冲） | 同气少妨碍，“并非喜冲”——只是不破格 |
| 寅申巳亥之冲 | 最剧——看喜忌 |
| 子午卯酉之冲 | 有成有败——看喜忌 |
| 辰戌丑未之冲 | 最少关碍——并非喜冲 |
关于”人元用事”
徐注特别指出：
然有须注意者，人元用事是也。
如辰中乙木，在清明后十日内，乙木余气犹旺，则乙木尚可为用，特与冲否无关系耳。
意思是：
- 辰中乙木在清明后十日内，余气犹旺——可作为用神。
- 冲否无关系——冲不冲辰，乙木在该时段内仍可为用。
- 这是 地支藏干 “人元司令”的延伸——司令之日数影响藏干的可使用性。
4. How Good（效果如何）
本章对”效果”只给方向，不给量化判断：
- 墓库 + 透干 + 会支 + 有情 → 格局成立（与杂气页一致）。
- 墓库 + 刑冲 → 不破格（同气刑冲最少妨碍），但也不必靠刑冲。
- 墓库 + 财官属水 + 刑冲 → 反累（劫动、伤官）。
- 日临四库作通根身库 → 日主在地支上有根。
注意：本章明确”刑冲未必成格”——所以不要把刑冲当成取用之法。墓库取用还是要靠透干、会支、一方气势。
来源依据
- 原文：“辰戌丑未，最喜刑冲，财官入库不冲不发——此说虽俗书盛称之，然子平先生造命，无是说也。”
- 原文：“夫杂气透干会支，岂不甚美？又何劳刑冲乎？”
- 原文：“财官属土，冲则库启……财官为水，冲则反累。”
- 原文：“种种谬论，令人掩耳。”
- 原文：“是故四墓不忌刑冲，刑冲未必成格。”
- 徐注：“财官入库无冲不发之说，最为流俗谬谈。”
- 徐注：“冲者，克也，克而去之也。”
- 徐注：“辰戌丑未，皆属于土，同气刑冲，最少妨碍。”
- 徐注：“财官属土，冲则库启，亦囿于俗说。”
- 徐注：“要知甲生辰月，仅水为库耳，土乃本气，乙为余气，皆非库也。”
- 徐注：“投库入库之说，皆由术者不讲原理，以讹传讹也。”
- 徐注：“十二支中以寅申巳亥之冲为最剧……至于墓之冲，最少关碍。”
- 徐注：“癸生辰月，透戊土官星，逢冲不破格者，即因辰戌同气，故少妨碍，并非喜冲也。”
- 徐注：“四墓不忌刑冲，刑冲未必成格。此十二字最精当，幸阅者注意及之。“
容易误解
- 不要把”墓库”理解为”必须冲开才能用”——墓库是收藏，不是死地；地支藏干页已明确”逢库亦为有根”。
- 不要把”财官入库不冲不发”当成规则——这是流俗谬谈，子平先生无此说。
- 不要把”冲”理解为”激活”——冲的本质是”克而去之”，不是”激活”。
- 不要把”出库为投库”当成一回事——出库与投库都是错的说法；把”库内之物透出”反说成”干头之物入库”再求冲解——完全反了。
- 不要把”四库喜冲”当成规则——四墓不忌刑冲，刑冲未必成格——徐注”并非喜冲”。
- 不要把”财官属土冲则库启”当成普遍规则——徐注”亦囿于俗说”——只有”财官属土”时这一规则才部分成立，财官为水则冲则反累。
- 不要把”日临四库求冲解”当成解法——日临四库是身坐库根，是通根的具体应用，不应求冲解。
- 不要把”逢冲而发”理解为”喜冲”——本章”逢冲而发”只是因为辰戌同气少妨碍，不是”喜冲”。
- 不要把墓库的处理简化为”以土论”——有会合则从会合五行，一方气势则从一方五行。
- 不要把”壬辰、丙戌作通根身库”理解为所有日支辰戌都可作身库——丙辰、壬戌则非身库。
先不要展开
- 完整的墓库与十神配合规则：本章徐注只点出原则（财官属土 vs 财官为水），未给完整规则。
- 墓库与行运的关系：本章未涉及行运与墓库的关系，待行运章节补足。
- 墓库与调候的关系：本章未涉及。
- 墓库与格局的关系：本章未涉及完整格局体系。
来源
- 子平真诠评注·第17章 论墓库刑冲之说（第17章核心——驳”财官入库不冲不发”俗说；明确”四墓不忌刑冲，刑冲未必成格”为元原则；区分”财官属土冲则库启” vs “财官为水冲则反累”；给出墓库的处理原则：有会合则从会合五行 / 一方气势则从一方五行 / 无则从土 / 日临四库作通根身库；徐注”此十二字最精当，幸阅者注意及之”）
待补充
- 已建概念：杂气（第16章已建杂气页，本章明确”杂气取用不靠刑冲”，与杂气页”透干 + 会支”取用方法互为表里）
- 已建概念：地支藏干（地支藏干页已明确”逢库亦为有根”、“逢库必冲是俗书之谬”；本章进一步把”财官入库不冲不发”也作为俗说驳掉）
- 已建概念：用神（本章”杂气透干会支岂不甚美”——用神判断的延伸：取用靠透干、会支，不靠刑冲）
- 已建概念：会合解刑冲（会合解刑冲页讲”会合能不能解刑冲”；本章把墓库单独列为”冲的最少关碍”的特殊类）
- 已建概念：地支会合（本章”有会合则以会合之五行论”是地支会合三合 / 六合的具体应用）
- 已建概念：天干合化（本章”甲生辰月透壬为印被戌冲则根拔”是天干合化”合的向背”的反向例——透出后被冲则根拔）
- 已建概念：通根（本章”日临四库作通根身库”是通根的具体应用）
- 已建概念：用神成败救应（本章”杂气透干会支岂不甚美”是用神成败救应”成 / 败”判断的具体应用；刑冲未必破格也未必成格，要看具体配合）
- 待建概念：墓库与十神配合的完整规则（本章只点出原则，未给完整规则）
- 待建概念：墓库与行运的关系（待行运章节补足）
- 待补充：命例四柱——本章引用的”癸生辰月透戊为官与戌相冲”、“甲生辰月透壬为印被戌冲则根拔”、“己生辰月壬透为财戌冲则劫动”、“丁生辰月透壬为官戌冲则伤官”等例子，原书未给具体四柱，待补
- 待补充：原文用字”种种谬论，令人掩耳”——可作为方法论警句
- 待补充：原文用字”足见俗说之无稽也”——可作为方法论警句
- 待补充：原文用字”辰中乙木，在清明后十日内，乙木余气犹旺”——可作为地支藏干”人元司令”的延伸素材
- 待补充：章末”其理甚明，人自不察耳”——可作为方法论警句