阳干阴干之性

一句话

本章说的“阳干阴干之性”,可以先理解为:同样是天干,阳干和阴干在“从不从、顺不顺势”的判断上不一样。

阳干偏重自身之气;阴干比较容易顺着局中的财官之势走。但这只是本章的入门判断,不是完整从格体系。

学习理解

这一页最容易读乱,因为原文直接进入判断语。先抓住一个核心问题:

日主弱的时候,它是坚持自身,还是顺着局中的强势力量走?

本章引用《滴天髓》的话来回答这个问题:

  • 阳干:偏向“从气不从势”。
  • 阴干:偏向“从势”。

用白话说:

  • 阳干只要还有根,或印有根,就算弱,也不轻易放弃自身立场。
  • 阴干如果局中财官偏盛,即使日元稍有根苗,仍可能顺着财官之势走。
  • 但阴干也有例外:如果印绶有根,就不嫌身弱,也不畏克制。

这里的“阳干像君子”是原文比喻,用来说明阳干有阳刚、不轻易从势的性质。学习时先理解判断方向,不要把比喻扩展成性格学。

1. What(是什么)

这是本章对阳干、阴干用法差别的说明。

本章不是只说“十干分阴阳”,而是进一步说:分阴阳以后,实际判断时阳干和阴干的反应不同。

可以先拆成两条:

  • 阳干:看有没有根、有没有印的根;有一点依托,就不轻易从。
  • 阴干:看局中财官之势是否偏盛;即使有一点根,也可能顺势而从。

“根”和“印绶有根”在这里很关键,但本章没有完整解释印绶,也没有展开完整从格规则。

2. Why(为什么有用)

本章把它看得很重要,因为它关系到后面怎么判断一个天干的力量和取向。

如果不知道阳干、阴干的差别,就容易把所有天干都按同一种弱强逻辑处理。本章提醒:同样是弱,阳干和阴干不一定同样判断。

这也是它和通根发生关系的地方:阳干是否有根,会影响“能不能从”的判断。

3. How(怎么用 / 原理)

按本章材料,可以先形成一个很粗的检查顺序:

  1. 先分清日元是阳干还是阴干。
  2. 如果是阳干,先看四柱是否略有根,或印是否有根。
  3. 如果有根,本章说“弱归其弱,而不能从”。
  4. 如果是阴干,先看财官是否偏盛。
  5. 阴干即使稍有根苗或通月令之气,本章仍说可以从财官。
  6. 但阴干若印绶有根,又不能简单按身弱怕克处理。

这只是本章给出的方向。后面遇到格局、从格、印绶、财官时,需要回头校正这一页。

容易误解

  • 不要把“阳干不从、阴干从”理解成绝对规则。本章自己也留下了条件:根、印根、财官偏盛都会影响判断。
  • 不要把“阳干如君子”扩展成现代性格解释;它只是原文用来说明阳刚之性的比喻。
  • 不要把本章当作完整从格教材。这里是干支性质入门,不是从格全章。
  • 不要把《滴天髓》这句当成已经完成出处校勘;本章引用了它,但未列具体章节。

来源依据

  • 本章说,十干就是五行分阴阳,但论其用,阳干阴干不同。
  • 本章引用《滴天髓》:“五阳从气不从势,五阴从势无情义”。
  • 本章说明阳干有根或印有根,则弱归弱而不能从。
  • 本章说明阴干在财官偏盛时可以从财官,但印绶有根时又另当别论。

先不要展开

  • 印绶是什么:本章只提到“印绶有根”,没有解释印绶概念。
  • 财官是什么:本章只提到“财官偏盛”,没有解释财官体系。
  • 从格怎么定:本章只给出阳干、阴干性质差别,不足以建立完整从格规则。
  • 命例细拆:当前先不放命例,等四柱和判断上下文齐全后再单独处理。

来源

  • 子平真诠评注·第01章 论十干十二支
  • 《滴天髓》(被本章引用;具体章节待校)

待补充

  • “印绶有根”具体所指
  • 财官偏盛与从财官的条件
  • 与从格、格局章节的关系
  • 与《滴天髓》原文互校