🔍 逐干逐支上下统看
1. What（是什么）
逐干逐支上下统看 是第28章章末的总方法论——逐个看干支, 把干支统起来看。核心短语: 「支为干之生地, 干为支之发用」——支是干的根 / 来源 / 承载, 干是支的显现 / 用法。
章末原文：「故凡一八字到手，必须逐干逐支，上下统看。支为干之生地，干为支之发用。如命中有一甲字，则统观四支，有寅亥卯未等字否，有一字，皆甲木之根也。有一亥字，则统观四支，有壬甲二字否。有壬，则亥为壬禄，以壬水用；用甲，则亥为甲长生，以甲木用；用壬甲俱全，则一以禄为根，一以长生为根，二者并用。取运亦用此术，将本命八字，逐干支配之而已。」
2. Why（为什么重要）
逐干逐支上下统看 是 支中喜忌逢运透清 的方法论拓展——章末立场「取运亦用此术」—— 把「逐干逐支上下统看」从「支中喜忌」的判读方法, 推广为 用神 / 喜忌 / 行运 判读的通用方法。这是本章给的最大方法论——不只是用于支中喜忌判读, 也是整个判读流程的总纲。
3. How（怎么用）
核心短语
- 「支为干之生地」 = 支是干的根 / 来源 / 承载
- 「干为支之发用」 = 干是支的显现 / 用法
- 「逐干逐支, 上下统看」 = 逐个看干支, 把干支统起来看
章内 2 例
例 1: 命有一甲, 统观四支
| 命中有 | 统观四支 | 判读 |
|---|---|---|
| 一甲 | 有寅 / 亥 / 卯 / 未等字? | 有 → 皆甲木之根 |
例 2: 命有一亥, 统观四支
| 命中有 | 统观四支 | 判读 |
|---|---|---|
| 一亥 | 有壬? | 有 → 亥为壬禄（用壬水） |
| 一亥 | 有甲? | 有 → 亥为甲长生（用甲木） |
| 一亥 | 壬甲俱全? | 一以禄为根, 一以长生为根, 二者并用 |
关键判定词
- 「支为干之生地」 = 支是干的根 / 来源
- 「干为支之发用」 = 干是支的显现 / 用法
- 「逐干逐支, 上下统看」 = 逐个看干支, 把干支统起来看
- 「皆甲木之根也」 = 命有一甲, 看到寅亥卯未等, 都是甲的根
- 「以壬水用」 = 亥为壬禄 → 用壬水
- 「以甲木用」 = 亥为甲长生 → 用甲木
- 「二者并用」 = 壬甲并存, 一亥同时是两个干的根
- 「取运亦用此术」 = 把这方法论推广到「取运」
- 「将本命八字, 逐干支配之」 = 取运时, 把本命八字逐干支配
判读步骤
- 拿到一个八字——按 四柱 排好年 / 月 / 日 / 时
- 逐干看: 每个干是什么? 它在哪个柱?
- 逐支看: 每个支藏什么干? 它在哪个柱?
- 统看: 对每一个干, 统观四支有没有它的根（禄 / 十二长生 / 墓库余气）
- 对每一个支, 统观四干有没有它藏的十神透出
- 综合: 「支为干之生地, 干为支之发用」——把干和支的角色 / 关系 / 用法全看清
- 取运时也用这步骤: 「将本命八字, 逐干支配之」——把行运的干支也按这方法看
4. How Good（效果如何）
- 通用方法论: 不只用于本章「支中喜忌」, 也用于「取运」——章末立场「取运亦用此术」表明这是 用神 / 喜忌 / 行运 判读的通用总纲
- 与 通根 一致: 章末例 1「命有一甲, 统观四支有无寅亥卯未」= 甲有「根」—— 与第06章 通根 「日干在四柱地支中有根」立场一致, 但范围更广（通根 指日干, 本章指任意一干）
- 与 禄 / 十二长生 复用: 章末例 2 直接用 禄（壬禄在亥）+ 十二长生（甲长生在亥）—— 复用既有框架, 不另立新框架
- 与第01章 天干 / 地支 呼应: 章末「支为干之生地, 干为支之发用」直接呼应第01章 天干 「动而不居」/ 地支 「止而不迁」—— 把基础 干支 框架从「物理性质」延伸到「干支承载 / 显现」
在用神框架中的位置
本节内容需要先读过前几章才能理解；不需要可以跳过。
与 用神 / 喜忌 / 行运 判读总纲的位置
章末立场「取运亦用此术, 将本命八字, 逐干支配之而已」—— 把「逐干逐支, 上下统看」从「支中喜忌」的判读方法, 推广为 用神 / 喜忌 / 行运 判读的通用方法。与 月令 / 四柱 / 行运 框架的关系:
与第01章 天干 / 地支 / 干支 的关系
第01章已建「天干动而不居 / 地支止而不迁」立场; 本章延展为「支为干之生地, 干为支之发用」——把基础 干支 框架从「物理性质」延伸到「干支承载 / 显现」。
| 维度 | 第01章 天干 / 地支 | 第28章 逐干逐支上下统看 |
|---|---|---|
| 物理性质 | 干动 / 支静（位置） | 干动 / 支静（承载） |
| 干 vs 支对照 | 动而不居 / 止而不迁 | 干为支之发用 / 支为干之生地 |
| 关键 insight | 天干会流动 | 干是支的用法, 支是干的根 |
与第06章 通根 的关系
通根 是「日干在四柱地支中有根」; 本章「命有一甲, 统观四支有无寅亥卯未」= 「甲有根」—— 与 通根 立场一致, 但范围更广（通根 指日干, 本章指任意一干）。
与第03章 十二长生 / 第01章 禄 / 第06章 墓库余气 的关系
章末例直接复用既有框架:
与 支中喜忌逢运透清 的层级
支中喜忌逢运透清 是「支中喜忌如何被行运显化」的判读; 逐干逐支上下统看 是更上层的方法论——不只是判「支中喜忌」, 而是判所有「干支」的工具。章末立场「取运亦用此术」表明这方法不只用于「支中喜忌」, 也用于「取运」（即 行运 判读本身）。