🌀 十二长生

1. What(是什么)

十二长生是 天干 流行于十二 地支 之月时对应的十二个阶段。本章把这十二阶段叫做「长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养」——名字借人生过程来作比喻。

章中也常用「生旺墓绝」四字简称代指这十二阶段。

阳顺阴逆

每干在这十二阶段上的具体位置按阴阳区分:

  • 阳干:从长生起顺行十二支(长生 → 沐浴 → … → 养 → 长生)。
  • 阴干:从长生起逆行十二支(长生 → 养 → … → 沐浴 → 长生)。

详细原则见 阳顺阴逆

阳之所生即阴之所死

每个位置的阴阳互为镜像:阳干的长生位恰是阴干的死位,反之亦然。

甲乙的具体位置(本章给出的例子)

阴阳生于死于
阳木(生气)
阴木(形质)

甲按「气」走:亥月枝叶收藏饱足(生气藏于内),午月外繁盛但内生气已尽。乙按「质」走,与甲相反。详见 甲乙

2. Why(为什么重要)

十二长生是判读日主强弱的工具。章末指出:

人之日主,不必生逢禄旺,即月令休囚,而年日时中,得长禄旺,便不为弱,就使逢库,亦为有根。

——月令休囚不等于弱;只要在年、日、时柱中得长生 / 禄 / 旺 的位置,日主仍有根。这是判读强弱的第一步。

阳长生的力度

  • 阳长生有力,阴长生不甚有力(但亦不弱)。
  • 逢库时:阳为有根,阴为无用。
  • 章中给出原因:「阳大阴小,阳得兼阴,阴不能兼阳」——阳容量大可以兼阴,阴容量小不能兼阳。详见 阳大阴小

3. How(十二阶段定义)

本章明言「长生沐浴等名,则假借形容之词也」——名字是借人生过程作的比喻。本章原文对每一阶段的定义:

阶段本章比喻
长生人之初生
沐浴既生之后,沐浴以去垢(如果核成苗则前之青壳洗去)
冠带形气渐长,犹人年长而冠带
临官由长而壮,犹人可以出仕
帝旺壮盛之极,犹人可以辅帝而大有为
盛极而衰,物之初变
衰之甚
气之尽而无余
造化收藏,犹人埋于土
前之气已绝,后之气将续
后之气续而结聚成胎
如人养母腹

「自是而后,长生循环无端矣」——十二位循环不止。

常见误解

  • 「投库必冲」是俗书之谬:章末明确反对「时产谓投库而必冲」。本章认为逢库亦为有根,不必非冲不可。

来源依据

子平真诠·第03章 论阴阳生死