生旺墓绝
一句话
本章说的”生旺墓绝”，可以先理解为：每个五行之气在一年十二个月里走一圈”由生到死再到生”的循环；这套循环里挑出四个关键节点——生、旺、墓、绝——配合另外八个节点（沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、胎、养），合称十二长生。
但徐注特别纠正：这套循环属于五行本身，不是天干各干各一套。讲”五阳长生、五阴长生”或”阳刃、阴刃”的两套说法，本身就是后世误解。
学习理解
这一页最容易读乱的，是把”长生十二位”当成一套需要背的顺序表，然后被”阳顺阴逆”和”五阴长生”绕晕。
先抓住两个核心问题：
-
十二位是什么：用一套”由弱到强再到弱”的循环，把五行之气在十二个月里的状态描述出来。原文给出的十二位是：
长生 → 沐浴 → 冠带 → 临官 → 帝旺 → 衰 → 病 → 死 → 墓 → 绝 → 胎 → 养
原文自己说：“长生沐浴等名，则假借形容之词也。“——这是比喻，不要当成物理过程。
-
为什么有”阳顺阴逆”：因为天干分阴阳，阴阳性质不同。
- 阳主聚、以进为进 → 主顺（顺着月份走）。
- 阴主散、以退为退 → 主逆（逆着月份走）。
所以甲（阳木）和乙（阴木）虽然都是木，但顺着同一圈走时方向相反：
- 甲生于亥、死于午（顺着月份走：亥→子→…→午）。
- 乙反之：午生、亥死。
然后本章最关键的一步是徐注的纠正——
生旺墓绝者，五行之生旺墓绝，非十干之旺墓绝也。
意思是：甲乙都是木，木只有一套生旺墓绝的循环；不是甲有甲的、另外乙再单独有一套。徐注直接点名批评后世”五阴长生""阴刃”等说法为”支离曲解”。
这一页读完，应当得到的最少共识：
- “长生十二位”是讲五行的循环，不是讲十个天干。
- 只有五行之阳（甲丙戊庚壬）走顺向序列，五行之阴没有独立序列。
- 甲乙生死不同，是因为阴阳方向不同，不是甲乙各有体系。
1. What（是什么）
“生旺墓绝”是十二长生里四个最重要的节点，对应五行之气在十二个月里由生到死再到生的循环。
按本章原文给出的顺序与比喻：
| 位次 | 原文比喻 |
|---|---|
| 长生 | 犹人之初生 |
| 沐浴 | 犹人既生之后沐浴以去垢（如果核成苗，去前之青壳） |
| 冠带 | 形气渐长，犹人之年长而冠带 |
| 临官 | 由长而壮，犹人之可以出仕 |
| 帝旺 | 壮盛之极，犹人之可以辅帝而大有为 |
| 衰 | 盛极而衰，物之初变 |
| 病 | 衰之甚 |
| 死 | 气之尽而无余 |
| 墓 | 造化收藏，犹人之埋于土 |
| 绝 | 前气已绝，后气将续 |
| 胎 | 后气续而结聚成胎 |
| 养 | 如人养母腹 |
本章特别强调：
长生沐浴等名，则假借形容之词也。
——“长生""死""墓”等字面意思不是字面的生死，是借来形容五行之气的盛衰阶段。
阳顺阴逆
阳主聚，以进为进，故主顺；阴主散，以退为退，故主逆。
因此：
- 五行阳干（甲丙戊庚壬）按月份顺向走长生序列。
- 五行阴干（乙丁己辛癸）按月份逆向走。
以木为例：
| 天干 | 十二长生起点 |
|---|---|
| 甲（阳木） | 生于亥、死于午 |
| 乙（阴木） | 反之：午生、亥死 |
原文对此给出的意象是”以质而论，自与气殊也”——甲偏气、乙偏质，所以同一圈走的方向不同。
五行地支分类（徐注）
徐注把十二地支按”五行长生 / 旺 / 墓”分成三类：
- 寅申巳亥：“四生（亦是四禄）之地”。
- 子午卯酉：“专旺之方”。
- 辰戌丑未：“四墓之地”。
注意这是按五行说的，不是按十干说的——同一类地支对所有干都通用。
2. Why（为什么有用）
本章把生旺墓绝看得重要，是因为它和通根、力量判断直接挂钩。
原文末节给出三条直接判断：
- 月令休囚时，年日时支中”得长禄旺，便不为弱”。
- “就使逢库，亦为有根。”
- “阳长生有力，而阴长生不甚有力，然亦不弱。”
- “逢库则阳为有根，而阴为无用。”
徐注进一步把”通根”的范围扩大：长生、余气、墓库都是根，不只是禄旺才算。
学习时要注意：这一页讲的是”生旺墓绝是什么”，力量判断的细节要和通根页对照。
3. How（怎么用 / 原理）
按本章材料，遇到一个天干想判断它在某个地支上有无力量时，可以先问：
-
这个地支是不是这个五行十二长生中的某个节点？
- 是 → 这个地支对这个天干是生旺墓绝 / 其他长生位之一。
- 否 → 进一步看它是不是余气、墓库。
-
是阳干还是阴干？
- 阳干：长生序列顺走，“阳长生有力”。
- 阴干：序列逆走，“阴长生不甚有力，然亦不弱”。
-
逢”墓”怎么算？
- 原文：逢库阳为有根，阴为无用。
- 徐注：反对”逢库必冲”之说；金火库中无有，冲亦无益；只有壬癸水遇之为库，且能透出同一可用。
更细的判断（如”亥未辰皆其根”），配合通根页查。
容易误解
- 不要把”十二长生”当成物理过程：原文自己强调是”假借形容之词”。不要把”墓”字面理解成”死掉埋了”。
- 不要把”五阳长生、五阴长生”当成两套并存的体系：徐注明确否定阴干另有长生禄旺墓。乙丁己辛癸没有独立的十二长生序列。
- 不要被”阳刃 / 阴刃”绕进去：本章徐注直接批评”仅言阳刃而不言阴刃”和各种异说（“五阴无刃""进一位为刃""退一位为刃”如乙以寅或辰为刃）都是后世”未明其理”。本章立场是：刃只属于阳干，不另立阴刃。
- 不要把”逢库必冲”当成规则：原文说”时产谓投库而必冲者，俗书之谬也”。徐注说”逢库必冲之说，谬误可嗤”。
- 不要把”墓”等同于”无用”：本章原文”就使逢库，亦为有根”——墓是收藏，不是废掉。
- 不要从本章直接给十干排完整十二位表：本章只举了甲乙生死例，其余按”阳顺阴逆”类推，但徐注已经明确：阴干不另立序列。
来源依据
- 原文：“干动而不息，支静而有常。以每干流行于十二支之月，而生旺墓绝系焉。”
- 原文：“阳主聚，以进为进，故主顺；阴主散，以退为退，故主逆。”
- 原文以甲乙生死为例：甲生于亥死于午，乙反之。
- 原文给出十二长生各阶段的比喻，并强调”假借形容之词也”。
- 徐注：“生旺墓绝者，五行之生旺墓绝，非十干之旺墓绝也。”
- 徐注：“甲乙，一木也，非有二也。”
- 徐注把十二地支分为三类：寅申巳亥”四生（亦是四禄）之地”、子午卯酉”专旺之方”、辰戌丑未”四墓之地”。
- 徐注批评”五阴长生""阴刃”等后世异说为”支离曲解”。
先不要展开
- 十二长生与四柱具体格局的关系：本章未给出。
- 用神、调候：本章未涉及。
- 完整十二长生位与五行的对应表：本章只举甲乙，其余按”阳顺阴逆”类推，但徐注强调阴干不另立序列——所以也不必列”乙的长生序列”。
- 墓库作为”开库""冲库”的具体技法：本章明确否定”逢库必冲”，但未给替代方案。
- 与《滴天髓》原文逐字互校：本章只引用其”天全一气、不可使地德莫之载”一句，其他未引。
来源
- 子平真诠评注·第03章 论阴阳生死