王晓籁造

一句话

王晓籁造（丙戌 辛丑 壬午 戊申）——“多子大王”壬水身旺敌煞，取财生煞为用神，丙辛相合，壬日坐午禄马同乡；按长生歌诀当有四子，倍之亦仅得八，实际子女多至三十余人——长生歌诀覆盖不了实际，徐注”幸勿为古人所欺也”。

四柱与大运

• 年柱：丙戌
• 月柱：辛丑
• 日柱：壬午
• 时柱：戊申
• 大运：壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉

命主信息

• 姓名：王晓籁
• 别称：“多子大王”（徐注原话）
• 生辰：前清光绪十二年十二月二四日申时

基础判断（徐注）

戊土七煞透于时干

• 时干戊土 = 七煞（壬水克戊土，七煞）。
• 透于时干——子星透出。

申为土之生地

• 徐注：“土居中央，寄生于寅申，是申亦土之生地也。”
• 时支申 = 土之生地——子星有根。

壬水通源，身旺敌煞

• 壬水日元——月令丑土，丑中藏癸为壬之劫财。
• 壬水通源——身旺。
• 身旺敌煞——不畏七煞。

壬日坐午，禄马同乡

• 壬日坐午——午中藏丁（壬之正财）、己（壬之正官）。
• 禄马同乡——壬禄在亥，马在巳；此造禄马的具体所指详见 用神 “禄马同乡”。

取财生煞为用神

• 壬水身旺敌煞——七煞（戊土）可作为相神。
• 财（丁火，壬之正财）生煞（戊土）——财为喜神，财生煞为用神。

时干有用

• 徐注：“时干有用，可为多子之征。”
• 时干戊土（七煞）透出 + 为喜用 = 多子之征。

财为喜神

• 徐注：“财为喜神，亦内助得力之征。”
• 妻星（财）= 喜神 = 妻能内助（见 六亲 “妻星喜忌”）。

长生歌诀的反例

歌诀应得

• 时支申为戊土（子星）之长生——按长生歌诀当有四子。
• 申为丙戊长生——长生位四子。
• “中旬半”——若再减半得二子；倍之四子得八子。

实际多至三十余人

• 徐注：“今王君子女多至三十余人，更从何处看之乎？”
• 长生歌诀覆盖不了实际。

元方法论意义

• 这是 子息 页”长生歌诀局限”的具体例。
• 徐注”幸勿为古人所欺也”——长生歌诀只是基础，最终以喜用之生旺衰败断多少、成败救应决有无。

涉及概念

• 子息 —— 本章核心案例；时干有用 → 多子之征 + 长生歌诀局限
• 六亲 —— 财为喜神 → 内助得力；戊土七煞为子星
• 宫分 —— 时支为子孙宫；喜用聚于时支 → 子孙得力
• 用神 —— 身旺敌煞 → 取财生煞为用神
• 相神 —— 财（喜神）生煞（七煞）→ 财为相神
• 取用神之法 —— 财生煞为用神是扶抑 / 病药的具体例
• 格局高低 —— 壬水身旺敌煞 + 财生煞为用 → 有情兼有力
• 位置先后 —— 时为归宿之地 → 时干有用 → 多子之征
• 天干合化 —— 丙辛相合（合而不化？合而化水？本章未细辨）

判读依据

徐注原文

戊土七煞，透于时干，土居中央，寄生于寅申，是申亦土之生地也。

以长生歌诀论，当有四子。

丙辛相合，壬水通源，身旺敌煞，而壬日坐午，禄马同乡，取财生煞为用神。

时干有用，可为多子之征；财为喜神，亦内助得力之征。

然倍之亦仅得八。

今王君子女多至三十余人，更从何处看之乎？

元方法论

• 徐注”以喜用之生旺衰败断其多少，以喜用之成败救应决其有无，如是而已”——长生歌诀是基础数，喜用之生旺衰败、成败救应才是最终判断。
• 王晓籁造是这一元方法论的”极致反例”——按歌诀只有四子（倍之八子），实际三十余人。

来源

• 子平真诠评注·第24章 论妻子（章末附王晓籁造完整四柱 + 大运 + 判读）

待补充

• 命主生卒：光绪十二年（1886）至？年——待补
• 子女具体数目：徐注”多至三十余人”——具体数字待补
• 大运排列依据：徐注”壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉”——具体起运时间待补
• 流年应验：王晓籁造是否有大运 / 流年应验的具体事例待补
• 妻星 / 内助的具体事例：徐注”财为喜神，亦内助得力之征”——具体妻的事迹待补
• “多子大王”的来源：王晓籁因何被称为”多子大王”——历史背景待补
• 丙辛合的细化：本章徐注未细辨丙辛合是合而不化还是合而化水——与 天干合化 “合的向背” 的具体关系待确认
• 与 位置先后”时为归宿之地”的具体衔接：本章是 位置先后”时为归宿之地 → 子息宫 + 时干有用 → 多子”的具体例