十干合而不合
一句话
天干合化 讲了”哪五对天干会相合、合上之后怎么变”——这一页反过来：很多情况下虽然五合成立，但实际不合。
原文直白总结：“十干化合之义，前篇既明之矣，然而亦有合而不合者，何也？”
本章给出五种”合而不合”的情况：
- 隔位不合——中间被他干克制。
- 隔位太远——年时干相距太远，半合。
- 合一留一——两官 / 两煞并透，合去一个留一个，反而成格。
- 本身之合——日主自己与他干合，不算”合去”（是我的）。
- 争合妒合——两个干争一个干，情不专。
学习理解
这一页最容易读乱的，是把”合”当成”两干相邻就一定合”。
第04章天干合化给出了”合的成立”——五对天干 + 合化规则。本章反过来讲”合的例外”——很多时候五合成立，但实际不合。
先抓住一个核心问题：什么时候”看似合”实际”不合”？
- 被间隔（隔位不合）——甲己合，但甲己之间有庚克甲 → 甲不敢合己。
- 距离太远（隔位太远）——年甲时己，相距太远 → 半合，效力只剩 20-30%。
- 同干相争（合一留一）——两官并透，合去一个留一个 → 反而成格。
- 日主自己合（本身之合）——日主与他干合，是我的 → 不算合去。
- 多干争一（争合妒合）——两辛合丙、两丁合壬 → 情不专。
学完这一页，应当得到的最少共识：
- 合不等于一定成立——五合成立 ≠ 实际合上。
- 隔位、隔远、本身、争合——四种情况都会让”合”落空或变种。
- 合一留一——不是落空，而是成格。
- 本身之合——日主自己的合不算”合去”，反而更亲切。
- 合去合来要看位置——“序有先后”、“隔位则无碍”。
1. What（是什么）
五种合而不合的情况
情况一：隔位不合（中间被克制）
原文：“盖隔于有所间也，譬如人彼此相好，而有人从中间之，则交必不能成。” “譬如甲与己合，而甲己中间，以庚间隔之，则甲岂能越克我之庚而合己？此制于势然也，合而不敢合也，有若无也。“
| 维度 | 内容 |
|---|---|
| 机制 | 两干之间被他干克制 |
| 例 | 甲己合 → 中间以庚克甲 → 甲不敢合己 |
| 比喻 | 两人相好，被第三者挡住 |
| 徐注 | ”有所间隔，则不以合论” |
徐注延伸：间隔不一定克制。例：甲己合而间丁 → 甲木生火而火生土 → 以印化官（不视为不合，而是化忌为喜）。这是第13章因成得败与因败得成”因败得成”的另一例。
情况二：隔位太远（距离太远）
原文：“又有隔位太远，如甲在年干，己在时上，心虽相契，地则相远，如人天南地北，不能相合一般。” “合而不能合也，半合也，其为祸福得十之二三而已。“
| 维度 | 内容 |
|---|---|
| 机制 | 年时干之间隔得太远 |
| 效果 | 半合，祸福之力只剩 20-30% |
| 徐注 | ”隔位太远，则合之效用减少” |
| 视格局而定 | ”有以失其原来之力为喜” / “有以不失其力为喜” / “或虽遥隔而仍作合论” |
例：龙济光造，丁壬相合因遥隔 → 壬煞不失其用 → 煞刃格成。 例：张耀曾造，乙庚相合通月令之气 → 虽遥隔而仍合。
情况三：合一留一（合而无伤于合）
原文：“又有合而无伤于合者，何也？如甲生寅卯，月时两透辛官，以年丙合月辛，是为合一留一，官星反轻。” “甲逢月刃，庚辛并透，丙与辛合，是为合官留煞，而煞刃依然成格，皆无伤于合也。“
| 维度 | 内容 |
|---|---|
| 机制 | 两干相同（两官并透 / 两煞并透），合去一个，保留一个 |
| 效果 | ”合一留一，反以成格” |
| 例 | 月时两透辛官，年丙合月辛 → 合一留一，官星反轻 |
| 例 | 甲逢月刃，庚辛并透，丙与辛合 → 合官留煞，煞刃依然成格 |
| 三命通会 vs 本章 | 《三命通会》以合为留、以克为去；本章”或克而去之，或合而去之，其意相同” |
| 林森造 | 戊辰、甲寅、丁卯、戊申 → 用甲克去年上伤官，留时上伤官 → 格局反清 |
情况四：本身之合（日主自己合）
原文：“又有合而不以合论者，何也？本身之合也。” “盖五阳逢财，五阴遇官，俱是作合，惟是本身十干合之，不为合去。” “假如乙用庚官，日干之乙，与庚作合，是我之官，是我合之。” “何为合去？若庚在年上，乙在月上，则月上之乙，先去合庚，而日干反不能合，是为合去也。“
| 维度 | 内容 |
|---|---|
| 机制 | 日主自己与他干相合——这是我的 |
| 例 | 乙用庚官，日干乙与庚作合 → 是我的官 |
| 例 | 丁日逢壬，壬是我夫 |
| 与”合去”的区别 | 若庚在年、乙在月 → 月上乙先合庚 → 日主反不能合 → 是合去 |
| 徐注 | ”本身日元也，日元之干相合，除合而化、变更性质之外，皆不以合论” |
| 徐注补充 | ”盖合与不合，其用相同，而合更为亲切”——合了更好 |
本身之合的应用：
- 甲用己财：甲己相合 → 己土之财专向日主。
- 月令偏财生官，劫财重重：甲己相合 → 官星之情专向日主 → 制住比劫使不能争财 → 用官制劫护财。
《三命通会》vs 本章：
- 《三命通会》：闲神（年月时干）相合 → 合官忘贵、合煞忘贱。
- 本章：日主相合 → 合官为贵、合煞为贱（日主无合煞）。
- 徐注：“其理至明，今人不仔细研究，妄谈得失，无怪其错谬百出也。“
情况五：争合妒合（多干争一）
原文：“然又有争合妒合之说，何也？如两辛合丙，两丁合壬之类，一夫不娶二妻，一女不配二夫，所以有争合妒合之说。” “然到底终有合意，但情不专耳。” “若以两合一而隔位，则全无争妒。“
| 维度 | 内容 |
|---|---|
| 机制 | 两个干合一个干——争合妒合 |
| 关键 | ”情不专耳” |
| 例 | 两辛合丙、两丁合壬 |
| 隔位消除 | 若两合一而隔位 → 全无争妒（高太尉造 两乙合庚而甲日隔之） |
| 女命忌 | 三丙争合一辛，又不能化 → 多夫之象，女命最忌 |
| 关键判断 | ”须察其地位也”——隔位 vs 紧贴 |
用神向背（原文章末总结）
原文：“用神之情，不向日主，或日主之情，不向用神，皆非美朕也。”
意思是：
- 用神爱日主 → 好；用神不爱日主 → 不美。
- 日主爱用神 → 好；日主不爱用神 → 不美。
- “美朕” = 好的征兆。
争合妒合正是”用神之情不向日主”的典型——两干争一，情不专。
章末批驳
原文：“今人不知命理，动以本身之合，妄论得失；更有可笑者，书云’合官非为贵取’，本是至论，而或以本身之合为合，甚或以他支之合为合，如辰与酉合、卯与戌合之类，皆作合官。” “一谬至此子平之传扫地矣！”
徐注呼应：
- 闲神相合 → 合官忘贵，合煞忘贱。
- 日主相合 → 合官为贵，合煞为贱。
- 近人不察，妄谈得失。
2. Why（为什么有用）
天干合化 讲了合的成立——但合的”是否成立”本身就是判断的一部分。
原文开宗明义：
十干化合之义，前篇既明之矣，然而亦有合而不合者，何也？
意思是：很多情况下虽然五合成立，但实际不合——“合而不合”是与”合”并列的另一类现象。
为什么要看”合而不合”：
- 隔位不合——甲己中隔庚 → 甲己不合，结果庚克甲 → 甲受伤。
- 隔位太远——年甲时己 → 半合，效力 20-30% → 形同不合。
- 合一留一——两官并透，合一个留一个 → 不”合”反而成格。
- 本身之合——日主自己合 → 不是”合去”，反而更亲切。
- 争合妒合——两辛合丙 → 情不专 → 用神不专向日主。
为什么”本身之合”特别重要：
- 徐注反复强调：“合官为贵，合煞为贱（日主无合煞）“——日主自己的合是好合。
- 而闲神（年月时干）相合 → 合官忘贵、合煞忘贱。
- 这是判断”日主 vs 闲神”相合的不同规则——两套”合”机制并存。
为什么”位置”是关键：
- 五种情况中至少有四种依赖”位置”判断：
- 隔位（中间有什么）
- 隔远（年 vs 时）
- 合一留一（年/月/时三干顺序）
- 本身之合 vs 合去（年/月/时谁先合）
- 争合妒合 vs 隔位无争（隔位则无碍）
- 与用神成败救应”位置妥贴”、因成得败与因败得成”壬丙之间隔以戊”是同一类位置判断。
3. How（怎么用 / 原理）
按本章材料，遇到两干想判断”是合、不合、还是其他”时，可以问五层：
第一层：是否被间隔？（隔位不合）
- 两干之间是否被他干克制？
- 克制 → 合而不敢合（甲己中隔庚）。
- 不克制但有他干 → 看间隔干的生克方向：
- 甲己合而间丁 → 甲木生火而火生土 → 以印化官（不视为不合）。
- 戊癸合而间乙 → 财局可以用印。
第二层：距离是否太远？（隔位太远）
- 年 vs 时干？隔了几个月干日干？
- 太远 → 半合，效力 20-30%。
- 看具体格局——有的喜”失其力”，有的喜”不失其力”。
第三层：是否同干并透？（合一留一）
- 两官并透 / 两煞并透？
- 合去一个，留一个 → 反而成格。
- 例：年丙合月辛 → 合一留一。
- 例：用甲克去年上伤官，留时上伤官 → 格局反清（林森造）。
第四层：日主自己 vs 闲神？（本身之合）
- 日主与他干合 → 本身之合 → 不算合去（除合而化外）。
- 闲神（年月时干）之间合 → 闲神之合 → 合官忘贵，合煞忘贱。
- 判断：看合的两干哪个是日主。
第五层：是否多干争一？（争合妒合）
- 两干合同一干？（两辛合丙、两丁合壬）
- 隔位 → 全无争妒。
- 紧贴 → 情不专。
- 三丙争合一辛 → 多夫之象（女命最忌）。
综合判断
| 情况 | 第一层 | 第二层 | 第三层 | 第四层 | 第五层 |
|---|---|---|---|---|---|
| 隔位不合 | 中间有克制干 | 任意 | 任意 | 任意 | 任意 |
| 隔位太远 | 任意 | 年 vs 时 | 任意 | 任意 | 任意 |
| 合一留一 | 任意 | 任意 | 两同干并透 | 任意 | 任意 |
| 本身之合 | 任意 | 任意 | 任意 | 日主 vs 闲神 | 任意 |
| 争合妒合 | 任意 | 任意 | 任意 | 任意 | 两干合同一干，紧贴 |
4. How Good（效果如何）
本章对”效果”只给方向，不给量化判断：
- 隔位不合：合不存在，效果同”无合”——具体看中间那干的作用。
- 隔位太远：半合，效力 20-30%——具体看格局需要”失力”还是”不失力”。
- 合一留一：反而成格——“合一留一，反以成格”。
- 本身之合：不是合去，而是更亲切——“合与不合，其用相同，而合更为亲切”。
- 争合妒合：情不专——“用神之情不向日主，或日主之情，不向用神，皆非美朕也”。
本章徐注附四柱的命例：
| 命例 | 类型 | 走向 |
|---|---|---|
| 杨增新都督造 | 隔位不合（间丁） | 甲己合而间丁 → 以印化官（不视为不合） |
| 朱有卿造 | 隔位不合（间乙） | 戊癸合而间乙 → 财局可以用印 |
| 龙济光造 | 隔位太远 | 丁壬相合因遥隔 → 壬煞不失其用 → 煞刃格成 |
| 张耀曾造 | 隔位太远 | 乙庚相合通月令之气 → 虽遥隔而仍合 |
| 王士珍造 | 合一留一 | 合官留煞 → 煞刃依然成格 |
| 林森造（戊辰甲寅丁卯戊申） | 去一留一 | 用甲克去年上伤官，留时上伤官 → 格局反清 |
| 朱家宝造 | 争合妒合（隔位） | 两乙合庚而隔癸 → 全无争妒 |
| 高太尉造（庚午乙酉甲子乙亥） | 争合妒合（隔位） | 两乙合庚而甲日隔之 → 合煞留官 |
| 王某造 | 本身之合 | 两癸合戊 → 财格用禄比 → 富格 |
| 顾竹轩造 | 争合妒合 | 两壬夹丁 → 争合妒合 |
来源依据
- 原文：“十干化合之义，前篇既明之矣，然而亦有合而不合者，何也？”
- 原文：“盖隔于有所间也，譬如人彼此相好，而有人从中间之，则交必不能成。”
- 原文：“譬如甲与己合，而甲己中间，以庚间隔之，则甲岂能越克我之庚而合己？此制于势然也，合而不敢合也，有若无也。”
- 原文：“又有隔位太远，如甲在年干，己在时上，心虽相契，地则相远，如人天南地北，不能相合一般。”
- 原文：“又有合而无伤于合者，何也？如甲生寅卯，月时两透辛官，以年丙合月辛，是为合一留一，官星反轻。”
- 原文：“又有合而不以合论者，何也？本身之合也。盖五阳逢财，五阴遇官，俱是作合，惟是本身十干合之，不为合去。”
- 原文：“用神之情，不向日主，或日主之情，不向用神，皆非美朕也。”
- 原文：“然又有争合妒合之说，何也？如两辛合丙，两丁合壬之类，一夫不娶二妻，一女不配二夫，所以有争合妒合之说。”
- 徐注：“十干相配，非皆合也；既合之后，非皆能化也。”
- 徐注：“有所间隔，则不以合论，然间隔非必克制也，如：甲己合而间丁，则甲木生火而火生土，所谓以印化官也。”
- 徐注：“本身日元也，日元之干相合，除合而化、变更性质之外，皆不以合论。盖合与不合，其用相同，而合更为亲切。”
- 徐注：“以两合一，用神之情不专，已见上例，若隔位则无碍。”
- 徐注：“然则如何方为争合妒合乎？此须察其地位也。”
- 原文：“今人不知命理，动以本身之合，妄论得失；更有可笑者，书云’合官非为贵取’，本是至论……一谬至此子平之传扫地矣！“
容易误解
- 不要把”合而不合”理解为”完全不合”：隔位不合是”合而不敢合”，仍有合的潜在力；隔位太远是”半合，效力 20-30%”。
- 不要把”合一留一”理解为”完全合去”：合一留一是”合去一个保留一个”，反而成格。
- 不要把”本身之合”理解为”日主不合”：徐注明确”本身日元也，日元之干相合，除合而化、变更性质之外，皆不以合论”——日主的合不算合去，反而更亲切。
- 不要把”争合妒合”理解为”完全不合”：徐注说”到底终有合意，但情不专耳”——还是合，但情不专。
- 不要把”隔位”理解为字面位置：隔位是干与干之间的中间位，看中间那干是什么、是否克制、是否改变五行方向。
- 不要把”合官忘贵、合煞忘贱”与日主的合混为一谈：
- 闲神（年月时干）相合 → 合官忘贵，合煞忘贱。
- 日主相合 → 合官为贵，合煞为贱。
- 两套规则并存且相反。
- 不要把”争合妒合”与”隔位无争”混淆：争合妒合的关键是”紧贴”还是”隔位”——隔位则全无争妒。
- 不要把本章理解为否定”合”：本章是在”合”的规则上给出例外，不是说”合不存在”——合的规则由天干合化页给出，本章是规则的边界条件。
先不要展开
- 完整的位置规则：本章”序有先后”、“隔位则无碍”作为原则指出，但具体年/月/时/日四位的合去规律本章未给完整体系——可参考用神成败救应”位置妥贴”小节。
- 本身之合的完整规则：本章给出”日主自己合不算合去”，但完整的日主 vs 闲神的合规则（含阴阳遇合）本章未给完整体系——与官煞”阴阳遇合”的关系待后续整合。
- 争合妒合的更多例子：本章每类只举 1-3 例，更系统的归纳需后续材料或更多命例。
- “合官非为贵取”的详细论证：徐注说”《三命通会》论之至详”，但本章未引详细论述，仅作结论。
- 《滴天髓征义》《子平四言集腋》命例：章末化气部分引自《滴天髓征义》、《子平四言集腋》，本章未给完整四柱，待后续补足。
来源
- 子平真诠评注·第05章 论十干合而不合
待补充
- 待建概念：合去合来各家说（《三命通会》以合为留、以克为去；本章”或克而去之，或合而去之”——可作为独立页或并入”天干合化”页”## 合去合来”小节）
- 已建概念：化气格局（本章附论给出能化条件 + 化真化假——已并入天干合化页”化气格局与化真化假”小节）
- 待建概念：干支会合化表（十二个月 × 五合 + 三合的化与不化表，录《子平四言集腋》——可作为独立参考页或并入”天干合化”页附录）
- 待确认关联：与天干合化”能合不能合 / 能化不能化”的具体规则——本章五种情况是这些规则的具体展开
- 待确认关联：与官煞”阴阳相吸相拒”的关系——本章”本身之合”vs”闲神之合”是另一维度
- 待确认关联：与用神成败救应”位置妥贴”的关系——本章多种情况依赖位置判断
- 待确认关联：与因成得败与因败得成”壬丙之间隔以戊”的关系——本章”甲己合而间丁”是同一类”间隔反成”的机制
- 待确认关联：与用神变化”兼格”的关系——争合妒合 vs 兼格是两套不同的”主+辅”判断
- 待补充：命例四柱——杨增新都督造、朱有卿造、龙济光造、张耀曾造、王士珍造、朱家宝造、王某造、顾竹轩造（本章徐注附四柱或大运的命例，原局四柱未列）
- 待补充：林森造（本章与第09章已见四柱）跨章索引合并
- 待补充：龙济光造（本章与第09章已见姓名）跨章索引合并
- 待补充：原文”见财印用节”、“见论星辰节”作为徐注指引的后续章节，待与第08章、第13章整合
- 待补充：“书云：‘甲以乙妹妻庚，凶为吉兆‘“作为本身之合的经典引语，与第10章用神变化”萧耀南造（甲以乙妹妻庚）“作跨章命例引用对照
- 待确认原文用字：徐注”一丙合两辛”——按文义与”两辛合一丙”等价，但徐注此处叙述有”一丙”vs”两辛”的方向，可能为版本差异，列入待确认