🌿 外格用舍
1. What（是什么）
外格 的「用」与「舍」——什么时候该取外格、什么时候不该取外格。本章立场是给外格划一条严格的使用边界：外格只是月令取不到用神时的权宜补充，不是可以随便投奔的另一套系统。
沈氏先给外格下定义：用神本应专取 月令（第08章立场），但月令确实没有用神可取时，只能「权而用之」另立一格，这才叫外格。「权而用之」四字点明它的地位——退而求其次，不是与月令正格并列的平行选项（子平真诠·第22章）。
因此本章真正的重点不在「怎么用外格」，而在「什么时候不该用外格」——全章三分之二篇幅都在纠正「乱投外格」的错误。
2. Why（为什么重要）
外格是 用神 框架里最容易被滥用的一环——一旦把「月令无用」判错，就会抛开本有的用神去投外格，满盘皆错。本章给出判「用 / 舍」的三条硬边界，是接住第08章「专主提纲」立场的护栏。
3. How（怎么用）
判外格「用」还是「舍」，先分清月令到底是「无用」还是「有用」：
用外格的合法场景：日与月同，难以作用
只有当月令本气与日主同类、月令本身取不出用神时，才「权而用之」取外格。本章举的典型：
| 场景 | 含义 |
|---|---|
| 春木 | 木日逢木月（月令是比劫） |
| 冬水 | 水日逢水月 |
| 土生四季 | 土日逢辰戌丑未土月 |
这几种情况下月令是比劫，不能当财官印食等用神，所以「难以作用」，可取外格。本章列了 8 个可取的外格名——类象、属象、冲财、会禄、刑合、遥迎、井栏、朝阳——但只列名、未展开定义（这几名多属杂格系统，留待第47章 论杂格）。
舍外格的三种情况（本章重点）
沈氏用三段反诘划出「不该取外格」的边界：
| # | 情况 | 判断 | 依据 |
|---|---|---|---|
| 1 | 月令自有用神 | 不可另寻外格 | 「若月令自有用神，岂可另寻外格？」引旧说「提纲有用提纲重」 |
| 2 | 干头已有财官七煞 | 弃之就外格 = 太谬 | 「干头有财，何用冲财？干头有官，何用合禄？」引旧说「有官莫寻格局」 |
| 3 | 用神已破（财被劫 / 官被伤） | 误当月令无用 = 谬之又谬 | 「用神已破，皆以为月令无取，而弃之以就外格」 |
- 情况 2 的机制：外格的取用手法（冲、会、合、遥迎等）本是为了「在没有现成用神时把用神借出来」。干头（天干）已经透了财，就直接用财，何必再用「冲财」这类外格绕道去取？已透官，就直接用官，何必用「会禄」？
- 情况 3 是本章最要害的辨析：「月令无用」的正解是「月令本来就没有用神」（如日与月同），不是「月令本有用神但被破坏了」。财 被劫、正官 被伤属于用神已破（第09章 败格 范畴），此时该按败格 / 救应判读，绝不能因为「用神坏了」就当成「月令无用」去投外格。
4. How Good（效果如何）
- 覆盖度：本章把外格框在「月令无用」这一狭窄条件里——三条「舍」的边界（月令有用 / 干头有财官 / 用神已破）合起来堵死了绝大多数乱投外格的路径。
- 顺序：判读顺序是先穷尽月令正格（专主提纲）→ 确认月令确实无用（日与月同）→ 才退到外格；外格永远排在正格之后。
- 「无用」与「已破」之辨：本章最关键的贡献是区分「月令本无用神」（可取外格）与「用神已破」（走成败救应），后者极易被误当前者——这是判外格用舍时最容易翻车的地方。
在用神框架中的位置
本节内容需要先读过前几章才能理解；不需要可以跳过。
与第08章 用神 / 月令提纲 的关系
本章是第08章「用神专主月令」立场的延续与护栏：
| 维度 | 第08章 用神 | 第22章 外格用舍 |
|---|---|---|
| 主张 | 用神专求月令 | 月令确实无用时才退到外格 |
| 关键词 | 专主提纲 | 权而用之 |
| 核心问题 | 用神在哪 | 什么时候允许离开月令 |
第08章章末已给「月令无用神」（木生寅卯，日与月同）的处理定性「非用而即用神也」（见 建禄月劫之格）；本章「日与月同，难以作用」正是同一情形的展开。
与第09章 败格 的辨析
舍外格情况 3（财被劫、官被伤）落在 败格 范畴——用神已破要走「成败救应」的判读路径，不是「月令无用」的外格路径。两条路径不能混：一个是「本来就没有用神」，一个是「有用神但坏了」。
与 格局 三大类的位置
格局 分 8 月令正格 + 外格（本章）+ 杂格（第47章）三大类。本章处理的是「正格取不到时怎么退到外格」的衔接判读；杂格系统（第47章）会进一步展开 8 外格名中多数概念的定义。