🛡️ 变不失本格

1. What(是什么)

变不失本格 是第10章给出的用神变化第二种结果——变化中保留原格局,原格局(“本格”)仍然成立,变化后多出一个兼格

章内定义:「又有变之而不失本格者」—— 区别于 变之善(变化后整个格局变好)和「变之不善」(变化后格局坏掉),变不失本格变化但原格局始终在

关键 insight:变化不是”换格局”,而是”在原格局上叠加另一个格局”。原格局仍是,新格局是

2. Why(为什么重要)

变不失本格用神变化 框架下最稳态的结果——比起 变之善(变化成另一种好格局),变不失本格 更看重保留原局

3. How(怎么用)

判读 用神 是否「变不失本格」:

  1. 判定变化方向(参 因透出而变 / 因会合而变 / 同知作主
  2. 检查原格局是否仍在
  3. 判别新格局是”兼格”还是”主格”

章内 4 例的展开

#原格局变化 mechanism新格局结果
1辛生寅月,透丙化官而又透甲(寅月本主甲木)正财因透出而变透丙化官 + 透甲本格正财仍为本格,正官为兼格
2乙生申月,透壬化印而又透戊(申月本主庚金)伤官因透出而变透壬化印 + 透戊财生官伤官仍为本格,印/官为兼格
3丙生寅月,午戌会劫而又透甲/壬(寅月本主甲木)印因会合而变午戌会劫 + 透甲/壬护印仍为本格,劫为兼格
4丙生申月,逢壬化煞而又透戊(申月本主庚金)财因透出而变逢壬化煞 + 透戊制煞生财仍为本格,煞为兼格

关键判断:4 例都是「变化后原格局保留 + 新格局作为兼格出现」——这是 变不失本格 的判定标准。

章末立场「如此之类甚多,是皆变而不失本格者也」—— 章内显式给出 4 个例子,强调”甚多”——这是一个常见模式。

章内第 2 例(乙生申月)的”百戊官忌见”是源文疑似错字(“百”应为”但”或”虽”)——按字面录入,留待校勘。

4. How Good(效果如何)

  • 判定标准明确:原格局保留 + 新格局作为兼格出现
  • 4 例覆盖两种 mechanism(透出 / 会合)× 多种原格局(财 / 伤官 / 印 / 财)
  • 章末强调”甚多”——读者需自己类推,不是死规则

在用神框架中的位置

本节内容需要先读过前几章才能理解;不需要可以跳过。

与第10章 用神变化 三种结果的关系

结果含义
变之善忌化为喜,格愈美本章
变之不善其格遂坏(章中未给具体反例)本章
变不失本格变化但保留原格局,兼格出现本章

与第09章 救应 的辨析

判读起点走向
救应 (第09章)格局本已因补救而可立第09章
变不失本格 (第10章)格局本可成因变化出兼格本章

关键 insight:两者层面不同——救应 处理败局;变不失本格 处理本可成的格局。两者层叠使用:先看是否败格(救应 可立 → 立 / 不立),再判本可成格局是否有兼格(变不失本格)。

另见 用神变化(用神变化的总框架)、变之善(变化的另一种结果:忌化为喜)、成格(变不失本格的原格局仍需成格条件齐备)、救应(败中有成,与变不失本格是不同层面的处理)。

来源依据

子平真诠·第10章 论用神变化